在现代社会的婚姻关系中，如果夫妻双方比如女性的丈夫去世之后，通常女性可以得到丈夫的一部分财产，之后可以选择再次改嫁，今天的社会是男女平等的，但是如果在古代女性社会地位较低的时候，讲妇道和三从四德的时候，女性在丈夫去世后变成寡妇，之后的生活可就没有今天那么的幸运了。
咱们先要说明一件事，其实在秦朝之前，我国对妇女的约束还没有那么严格，女子丧夫之后是可以改嫁他人的，但是后来秦始皇的母亲和大臣乱搞，关系混乱也导致了皇室名誉受辱，于是秦始皇便在统一六国之后，下令女子要保守贞操，丧夫不可改嫁，也不能和其他男人乱搞，一旦发现就会处以极刑，比如传说中的浸猪笼，之后几千年的封建王朝时期，都开始以此来要求妇女。
但是事实上古代的女子丧夫之后，在满足一些特殊的条件的时候还是可以在改嫁的，比如一些身份特殊的女性，丧夫之后是可以再嫁的，普通的妇女如果被朝廷分为诰命夫人，这样的情况就不可以再嫁了，其他的妇女则要为丈夫守丧三年，三年后在得到夫家的同意之后，是可以由夫家的家长为寡妇改嫁主婚的，但是不可以分割丈夫的财产，只能带走自己嫁进来之前的嫁妆，另外和亡夫生的孩子也是不可以带走的，在满足这样的条件时，古代的寡妇是可以改嫁的，但是这样的情况是少之又少的，这是算比较好的度过后半生的一种归宿。
那么其他夫家也不同意改嫁的寡妇她们怎么度过后半身呢？古代社会其实并不稳定，很多家里的男丁也是必须要服兵役的，加上战乱环境等等因素的影响，所以古代人命都不长，男性死后家里留下年迈的父母，年轻的妻子，由于长期受到“一女不侍二夫，夫死不得再嫁”这样的思想影响，还有妇道思想的影响，也就使得在古代女子保守贞操，比保全性命还要重要，失贞就包括了婚前性行为，婚外情，被强暴，还有再嫁，所以大多数丧夫的女子会选择守寡，为丈夫保守贞洁，表示自己的忠心。
在明朝和清朝的文献中记载，这两朝的寡妇丧夫是岁数最多的大概在30-40岁之间，这个岁数正是生理需求最旺盛的时候，但是由于妇道的要求和贞操观就导致了她们是过得非常煎熬的，所以这些寡妇为了排解寂寞和自己的感情，常常会逼迫自己扼杀本来符合常理的情感，这样的寡妇运气好的话朝廷可能会给予褒奖，修个贞洁牌坊，有耐得住寂寞的，自然就有去搞地下情的，但是这在古代一旦被发现就会被视为不贞，有时甚至会给自己招来杀身之祸。
还有一种情况比较特殊，就是夫家家业也比较大的，女性丧夫之后，接手夫家家业，经商，一边排解寂寞，一边也不至于让夫家就此落魄下去，这属于古代的女强人，也属于不多见的情况，比如在清朝乾隆年间，高密县的一寡妇傅单氏，就是在丈夫去世之后，接手了丈夫家的家业，为丈夫守节31年，并且在这期间通过自己的经营还把夫家的家产扩充了五倍有余，并且成为当地十分有名的女富豪。
所以古代寡妇她们度过后半生的方式，常常会选择守寡，或继承夫家家业，只有极少数的寡妇有机会改嫁继续追求幸福，当然也会有人选择高风险的方式来排解寂寞。
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