今日大寒，看一看古人是如何过冬的

今日大寒，全年二十四节气中的最后一个节气。每年在公里1月20日前后，当太阳达到黄经300°的时候，古语说：“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大……寒气之逆极，故谓大寒。”

大寒是一年中最冷的日子，我国大部分地区天寒地冻，出门的人捂得严严实实，车辆在雪地小心翼翼。大多数人躲在暖气房里，隔窗看雪，闭门不出。

现代的保暖设备已经很先进了，还是难以抵挡老天的酷寒。此情此景，不由得让我好奇，千百年前的古人是度过这最冷的时节？

一首《游子吟》让唐朝诗人孟郊名闻天下，在大寒时节中，孟大诗人有感而发写下《苦寒吟》。

天寒色青苍，北风叫枯桑。厚冰无裂文，短日有冷光。

敲石不得火，壮阴正夺阳。调苦竟何言，冻吟成此章。

天空灰蒙蒙一片，北风的呼啸声中，枯萎的树叶刮的满地跑，水面结了厚厚的一层冰，阳光失去往日的温暖。我想拿出火石来点把火，暖和暖和被吹冷的身子，却怎么也打不着。受的罪无法用语言来形容，冻得哆哆嗦嗦时候写成了这首诗。

孟郊也是个奇才，如此恶劣的天气里都不忘了写诗。

看看同是唐朝的元稹，人家的日子过得才舒服呢。元稹在《咏廿四气诗·大寒十二月中》写到：

腊酒自盈樽，金炉兽炭温。大寒宜近火，无事莫开门。

冬与春交替，星周月讵存？明朝换新律，梅柳待阳春。

元诗人深谙冬藏的道理，大寒时节应该在家烤火，天气太冷，没事别开门。炉子里雕刻成兽型的炭火把屋子烤的暖暖和和，坐在家里倒满一杯酒，品味人生。季节交替，是大自然的规律，冬天的梅花开了，春天还会远吗？

朱门酒肉臭，路有冻死骨。冬天里有钱人可以住在有炭火的暖和屋子里，贫穷的百姓却连过冬的衣服都没有。

白居易看在眼里，可怜他们的穷苦生活，无奈之中写下《村居苦寒》：

八年十二月，五日雪纷纷。竹柏皆冻死，况彼无衣民。

回观村闾间，十室八九贫。北风利如剑，布絮不蔽身。

唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。乃知大寒岁，农者尤苦辛。

顾我当此日，草堂深掩门。褐裘覆絁被，坐卧有余温。

幸免饥冻苦，又无垄亩勤。念彼深可愧，自问是何人。

这个寒冬，北风如剑、大雪纷飞，连柏树竹子都被冻死了，更何况缺衣少被的农民呢？

看着村里的农民，十家里有九家都是穷人。这么冷的天气里，夜不能眠的村民，只能靠烧蒿棘艰难度日。我坐在家中穿着裘衣盖着暖被，既免受饥饿寒冷，又不用下田耕种。看到老百姓受苦，我感到惭愧啊。

宋朝的邵雍的《大寒吟》，通篇看下来就是一个字“冷”。

旧雪未及消，新雪又拥户。阶前冻银床，檐头冰钟乳。

清日无光辉，烈风正号怒。人口各有舌，言语不能吐。

前些日子落的雪还没有来得及化解消融，新下的大雪又厚厚的一层把各家的门户都堵住了；厚厚的冰雪冻在石头台阶上不融化，就像是一床银色的冰床。高高的屋檐上面垂挂下来的冰柱就像是山洞里的钟乳石一样。

清冷的天上冬阳失去了温暖的辉光，肆虐的寒风狂怒地呼号；仿佛嘴里的舌头也被冻住了，不能言语——怎一个“冷”字了得！

宋朝诗人陆游冷天还要为生计奔波，写下这首《大寒出江陵西门》

平明羸马出西门，淡日寒云久吐吞。醉面冲风惊易醒，重裘藏手取微温。

纷纷狐兔投深莽，点点牛羊散远村。不为山川多感慨，岁穷游子自消魂。

大寒这天，陆游骑着一匹瘦马出行，迎着劈面而来的冷风，只能把手缩到厚衣服里取暖。看着野外的兔子狐狸都躲在洞穴里，村里牛羊都躲在家里，陆游根本没有心思欣赏眼前的山川景物。他在感慨自己的命运不济，如此天气还要出门，贫穷如此，真叫人感伤。

诗人爱喝酒，这么冷的天气中怎么能少了一杯暖暖的热酒？宋代的方回兴冲冲的写下一首《永乐沽酒》

大寒岂可无杯酒，欲致多多恨未能。楮币破悭捐一券，瓦壶绝少约三升。

村沽太薄全如水，冻面微温尚带冰。爨仆篙工莫相讶，向来曾有肉如陵。

大寒这天怎么没有酒呢？想多买一些，可没那么多钱。带上仅有的一些钱，用瓦壶打了三升酒。这村里边卖的酒如水一般，都快结冰了。大家不要惊讶，曾经还有肉可以下酒的。本来是寒冷穷苦的日子，但是诗人的通达和乐观给人带了很多温暖。

《论语子罕篇》里面说，“岁寒，然后知松柏之后凋也”意思是，只有在最寒冷的时候，才知道松柏是最后凋谢的，也只有在最艰苦的环境中，才能看出一个人的操守。

黄庭坚写下《岁寒知松柏》借歌颂松柏来勉励自己，做一棵在严冬中耸立的松柏。

松柏天生独，青青贯四时。心藏後凋节，岁有大寒知。惨淡冰霜晚，轮囷涧壑姿。

或容蝼蚁穴，未见斧斤迟。摇落千秋静，婆娑万籁悲。郑公扶贞观，已不见封彝。

松柏天生独立，青翠的颜色从春到冬，贯穿四季。松柏的内心里面怀有着在所有草木之后凋零的节操，一年之中只有那最为寒冷的大寒时节才能够知道它的品格啊！

悲惨凄凉地生活在冰天雪地之中，屈曲盘绕着向山涧沟壑的姿态。它身体里面或许有蝼蚁的巢穴，早晚也是要被砍到的。在万籁寂静的岁月里随风摇摆，当年郑公魏征扶持贞观的时候，早已经看不到封彝的踪迹。