道教文化知多少？山西10大道教冠宇，这3处几乎没人知道！

在山西，除了大家耳熟能详的佛教文化之外，还有三大宗教之中最早进入山西的道教文化，时至今日，道教文化仍然在不断地焕发生机，今天小编就和大家简单谈一谈山西境内著名的道教文化。

1.交城卦山

位于吕梁交城县，因群峰环列形同卦象而得名。这里古柏参天，因其树形怪异，妙趣横生，别有风韵，被称作卦山的一大奇观。满山的松柏树千姿百态，终年常青，有许多神秘的民间传说，这里被道家视为天然道场，文化底蕴深厚。其八峰耸峙，层峦叠嶂，寺宇巍峨，被誉为“第一山”。

2.芮城永乐宫

位于运城芮城县城北约三公里处的龙泉村东，是全国重点文物保护单位，永乐宫始建于元代，内部排列有龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿四座规模宏伟的建筑，具有自己独特的风格。宫殿内部的墙壁上布满永乐宫壁画，总面积高达960平方米。因永乐宫以壁画闻名天下，可与敦煌壁画相媲美，其极高的艺术价值与极多的数量，实属史上罕见。

3.解州关帝庙

位于运城市解州镇西关，是现存规模最大的宫殿式道教建筑群和武庙，被誉为“关庙之祖”和“武庙之冠”。关帝庙以东西向街道为界，分南北两大部分，全庙共有殿宇百余间，主次分明，布局严谨。在过去的封建社会中，其作为传统道教文化教育和教化的一个重要场所，对规范道德文化产生过重要影响；而身处逆境的人们来到这里，便能够从关公身上学习到其勇于抗争的精神。

4.长治玉皇观

位于长治市南宋村，是山西重点文物保护单位，也是一座规模较大的道教建筑，观院建在村东隅一台地之上，坐北朝南，入观为五凤楼、献亭、月台、玉皇殿、钟鼓二楼位于五凤楼左右，东西配殿、厢房对峙。整座道观殿宇高耸，布局灵活，古朴雄宏。

5.大同纯阳宫

位于古城大同的闹市中心鼓楼西街。是山西三大纯阳宫的“北宫”，芮城永乐宫为“南宫”，太原纯阳宫为“中宫”，三宫处在一条中轴线上，南北呼应，各有千秋。现存的便是修复后的纯阳宫，共建有殿堂70余间。建筑设计新颖，布局奇巧紧凑，是一座集庙宇庄严、园林精巧为一体的三进院落。

6.大同观音堂

寺院坐北朝南，布局紧凑，所不同于一般寺院布局的是山门位于中轴线东侧，大大低于寺院地平。寺前有三龙琉璃照壁，是大同市唯一的一座双面照壁，为明代遗物。寺西摩崖上镌有三米见方的双钩“佛”字，据考证为辽代遗迹。

7.平遥清虚观

位于平遥县城内东大街东段路北坐北朝南，总占地面积5890.9平方米，是平遥城内最大的道观。清虚观建筑布局严谨，中轴线左右分布对称，外观壮丽，内涵丰富。现如今到了清虚观，我们可以看到的是：中轴线上道教遗存向我们充分立体的展示中国道教文化，东西厢房的平遥城史文化展示了平遥的悠悠历史和灿烂文化，给人一种独特的艺术魅力，不同的艺术风格。

8.平遥城隍庙

位于平遥城隍庙街中段，是一座年代久远、历史文化内涵丰富、宗教规制齐全的官祀道教庙宇。其将传统的儒教、道教、民俗文化相融于一体，在建筑结构上也都遵循当时的封建礼制，都注重雕梁画栋、精磨细琢，侧面展示了平遥县在明清时代商帮经济的发达程度和雄厚实力，同时也是一座凝聚了古代中国劳动人民智慧结晶的标志性建筑。

9.乡宁云丘山

位于临汾市乡宁县，总面积210平方公里，在这里不仅有奇特的自然景观，还有深厚的文化底蕴，是几千年来道家仙士的常游之所。云丘山峰岭叠翠，景色秀丽，是华夏乡土文化的地理标志之一，也是非物质文化遗产的传承地。其在展示绝美的自然风景与魅力非凡的古老文化的同时，也成为了农耕文明与道家文化的传播使者。

10.凤山天贞观

位于离石城滨河北东路三阳云凤山山腰，创建于宋朝，是为了祭祀宋代道祖陈希夷和其门徒明代道士孙云际而建。此道观数百年来在民众心中享有盛旺，当地民众一直把他的诞生日作为凤山庙会之日进行祭祀。2006年其北公布为全国重点文物保护单位。