我所认识的鲁迅，不应该被时代抛弃的鲁迅

鲁迅对于中国，就像莎士比亚对于英国一样，无人不知，无人不晓。不管多大年龄，从事什么工作，只要谈起鲁迅，人们或多或少都能说出一二三来。可是，鲁迅到底是什么样子？我们心目中的鲁迅是不是他的真面目？年代久远，鲁迅所处的时代早已变成黑白色，能够与他有一面之缘的人也早已过世，因此我们只能间接地通过他的作品和后人的回忆录来了解他。下面仅谈一下我所知道的鲁迅，希望大家有不同看法。

鲁迅不是政治符号。鲁迅是一个有血有肉的人，不是神，更不是政治符号。成为政治符号违背了鲁迅的本意。正如他的原名“树人”一样，写作的目的就是要“立人”，通过描写种种被扭曲的个性、被奴化的灵魂，来引起疗救的注意，让人们能够独立自强，做自己精神的主人。而我们却在鲁迅去世后，像神一样看待他，瞻仰他，拉大与他的心理距离，假如鲁迅有在天之灵，也是不高兴的。不幸的是，在毛泽东说“鲁迅的骨头是最硬的”“鲁迅是伟大的文学家、思想家、革命家”后，尤其是新中国成立以来，他越来越被人们举得高高在上，已经脱离了鲁迅真实的面貌，成为一种政治符号。这是鲁迅的悲哀，也是我们的悲哀，鲁迅若符号化，我们就看不到一个完整的真实的鲁迅。可能过有人说：“我们只需关注他的作品就可以了，为什么还要了解他本人呢？”我觉得了解他本人，更有利于我们理解他的作品。

鲁迅是好玩的。六七十年代的黑白电影，对人物的刻画非黑即白，泾渭分明，还有上个世纪的很多武打片，对男主角的性格描写也很单一，就是血性、冷酷。直到后来《叶问》里甄子丹的形象，让人们看到武者的柔情。话说回来，我们对鲁迅的印象也是刻板而片面的。在大家的头脑中，鲁迅就是严肃的、激进的、横眉冷对的，这其实是对鲁迅的误解。恰恰相反，鲁迅是活泼的、幽默的、感情丰富的。

鲁迅的好玩与幽默体现在很多方面。在文章中，他经常装得“呆头呆脑”，其实很刁，他懂得调度词语的快感，懂得文章的游戏性。字里行间，我们可以感受到他对人情世故的洞察是多么深刻，多么细致入微，每到一处，便要会心一笑。有时候这种笑是说不出原因来的，只能会意。鲁迅懂得自嘲，喜欢用开玩笑的词语给作品起名字。如《南腔北调集》、《三闲集》、《而已集》、《一思而行》等，他用把玩的姿态来揭示深刻的道理。

在生活中，鲁迅是很开朗活泼的，喜欢开玩笑。当年和鲁迅打过交道的人都说，鲁迅并不是一天到晚板面孔，而是非常诙谐、幽默、随便的人。夏衍说，老先生幽默的要命。作家唐弢与鲁迅比较熟悉，说世面上经常把鲁迅弄成那副凶相、苦相，可老先生不是那样子的。譬如老先生夜里写了骂人的文章，隔天和那个被骂的朋友酒席上见面，相互问起，照样谈笑。

鲁迅是感情丰富的，“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”，他对儿子周海婴疼爱不已，对妻子许广平（不可否认朱安是牺牲品）也十分关心，从《两地书》就可以看出来。在《朝花夕拾》里，鲁迅表达了对儿时美好生活的珍惜。不管是《社戏》还是《从百草园到三味书屋》都展示了鲁迅生活化的一面。这时的鲁迅才是圆润饱满的。

鲁迅是深刻的。这一点已成为大家的共识。鲁迅不仅仅是好玩的，最主要还是深刻的。正因为他的深刻，才让他这么魅力十足。但他表达深刻的道理，往往喜欢用玩笑的话来说。像《孔乙己》和《阿Q正传》，我们读的瞬间可能会笑起来，可笑后却容易泛起一种悲凉和哀叹。鲁迅喜欢用喜剧的形式表现悲剧的人生。但是不管他笔下的人物是多么不幸，鲁迅始终不抛弃不放弃，充满人文关怀。在文章《我要骗人》中，鲁迅写了一个为灾民募捐的小女孩的故事。主人公“我”知道，当时处在国民党的腐败统治之下，小女孩所捐的钱是不可能落在灾民手里的。可是面对这么一个天真、热情的孩子，能告诉她真相吗？于是“我”违心地说：“小孩子，你做的事情很有用，我一定支持你。”小孩紧紧握住鲁迅的手，说先生你太好了，我代表全体灾民对你表示感谢。

鲁迅就是这样，处处饱含了浓浓的人文关怀。即使对阿Q、孔乙己等迂腐的人也没有丝毫的嘲笑，他设身处地地体会他们的悲哀，因为他知道，这种悲哀不仅仅是个人造成的。

鲁迅是宽容的。在人们的印象中，鲁迅是睚眦必报、不留情面的。其实，鲁迅的睚眦必报，只针对敌人，他对朋友非常宽容。即使和他曾针锋相对的人，只要本质是个好人，他也不会计较。

例如创造社后期的代表人物冯乃超写了一篇《艺术社会与生活》，对鲁迅进行了批评。之后，批评鲁迅的人接踵而至，鲁迅成了“神经错乱者”、“阴险的老人”，甚至有人把鲁迅说成封建余孽。有一次，冯乃超有事去了趟鲁迅家，刚开始很担心鲁迅会骂他一顿，可没想到，鲁迅十分热情地接见了他，态度诚恳，非常平易近人。“我们一下子谈得很近”，冯乃超说，在整个见面过程中，鲁迅对其“过去批评他的事一字未提”。实际上，他是最容易原谅别人的人。因为他知道，冯乃超是一位优秀的青年，而不是黑暗势力的帮凶。

鲁迅过时了吗。中小学语文课本删减了越来越多的鲁迅作品，像现在的零零后，估计读不了几篇鲁迅的文章了。鲁迅到底过时了吗？一个重要的问题浮出水面。我仅谈谈个人看法。作为斗士的鲁迅确实有些过时了。任何人的作品都有特定的时代背景，鲁迅所处的时代是二十世纪前期，那时候中国内忧外患，民不聊生，鲁迅的战士形象和其作品里的斗争性是时代的召唤，恰逢其时。风雨沧桑一百年后，中国发生了翻天覆地的变化，已经从积贫积弱中走出，踏上了快速发展的道路。在新的时代，如果还一味的谈鲁迅的斗争性，就会与现实格格不入。

那鲁迅的哪些方面没过时呢？首先是文学价值。他的文章非常凝练，无需增减一字；手法很纯熟，彰显着大师的手笔；内涵丰富，思想性、启发性极强。因此，从纯文学的意义上看，鲁迅非但没有过时，其光辉还愈发灿烂。尤其是鲁迅的小说，个人认为是一绝。其次是鲁迅关于国民性的思考。国民的弊端随着社会的进步会有所改善，但如今依然可以寻得到一些影子，像“看客”现象，一个多世纪了还依旧常见。通过读鲁迅，我们可以反思自己，反思社会，进而有所改变。