清朝末年，我国先后出现过两个短暂而影响力巨大的组织：“强学会”和“保国会”，如果你熟悉历史，可能会很清楚，如果不熟悉这两个组织，那么请继续阅读本文。
光绪二十一年（1895年）四月，“甲午战争”中战败的清政府准备和日本签订丧权辱国的《马关条约》，消息传到京城，正准备应试的广东举人康有为联络十八省举人开会，众人公推康有为起草奏疏上书给皇帝。
于是，康有为写成了给光绪帝的万言书，据说在这份万言书上签名的多达一千三百多人。因为当时把进京考试的举人称为“公车”，所以这次上书便是清末著名的“公车上书”。
在这份万言书中，康有为提出了“拒约、迁都、变法”等维新主张，5月2日，当康有为同其他举人们把这份万言书递交到了都察院（清政府的最高监察机构），可都察院却推说皇帝已经在条约上盖了印，拒绝把万言书进呈给皇帝。
这份凝聚了康有为维新思想的万言书没有能够阻止《马关条约》的签订，光绪皇帝也没有看到，但它的全文却被辗转传诵，其所提出的资产阶级改良主义和政治改革思想开始被传播开来。
“公车上书”失败以后，康有为认为要继续宣传变法维新，推动改良主义的政治运动，就必须把人们联络起来成立一个固定的组织。于是，在1895年的8月，由康有为发起，在北京成立了“强学会”，当时参加强学会的由一千多人，声势很盛。
“强学会”的宗旨是“求中国自强之学”，在康有为起草的强学会序文中，叙述了帝国主义虎视眈眈地想瓜分我国的危急情况，要求培养人才，讲求学业，以图强御外。
强会会成立后，每十日集会一次，每次都有人演说，演说的内容主要是叙说国家民族的危机，宣扬变法图强的办法。为了“推广京师之会”，康有为等人还到上海组织“强学分会”。
然而，清廷的统治者一直是严禁人们集会结社的，当年冬天，李鸿章指使他的亲家、御史杨崇伊参劾强学会，说是私立会党，议论朝政，应该禁止。慈禧太后听后立即下令封闭了北京强学会和上海的分会。
康有为在强学会被禁后，离开了北京，回到广东老家讲学，并继续宣扬和聚集维新人士。光绪二十三年（1897年）冬，德国强占了胶州湾，其他各帝国主义也纷纷强占我国土地，民族危机达到空前严重的地步。康有为见此情况，又急速从广东赶到北京，一方面继续向皇帝上书请求变法，一方面又在京城的士大夫中间积极活动，准备重新组织学会。
康有为先是劝说各省旅京人士，组织地方性的学会，如他自己发起了“粤学会”，由杨锐组织了“蜀学会”，由杨深秀组织了“陕学会”，由林旭组织发起了“闽学会”等。
在这些地方性学会的基础上，康有为又筹划组建一个全国性的大会。康有为联合又来京城应试的举人及北京的一些士大夫组成了“保国会”。
光绪二十四年（1898年）4月12日，“保国会”正式成立，康有为在大会成立时发表了慷慨激昂的演说，当时听的人很多都流下了眼泪。保国会的宗旨是“保国、保种、保教”，即保国家政权、领土不丧失，保民族种类能自立，保圣教不失。
保国会先后开了三次大会，这又引起了那些顽固守旧势力的嫉恨，并且还专门组织成立了“非保国会”，来与康有为成立的“保国会”对抗。守旧大臣刚毅等人极力主张查禁保国会。
这时，光绪皇帝已经逐渐的接受了维新思想，面对顽固派攻击保国会“保中国不保大清”，“名为保国，势必乱国”的说法，光绪帝认为：“会能保国，岂不大善”，明确不予查禁。
然而，保国会虽然没有被正式查禁，但在顽固派势力的竭力阻扰破坏下，也基本停止了行动。不久，光绪帝不顾以慈禧太后为首的顽固派反对，下令实行变法，命康有为、梁启超等人实行新政，发动了著名的“戊戌变法”，“保国会”也就在无形中解散了。
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