在《知否》第24集中，讲述的是盛淑兰带着众多奴仆和田财看似高嫁实则低嫁给孙秀才，可不想不仅没有得到夫家的厚待，还备受折磨，孙秀才流连勾栏之地，动不动就是“休妻”，以此威胁盛家，为此，淑兰在娘家人的支持下选择和离。
在决议和离之时，孙秀才一家十分强硬，正如明兰所说的“软饭硬吃”，不仅想要套住淑兰，还不给她相应的尊严，因为孙秀才的娘让其不在书房伺候，一年难得有几次的同房机会，也正因为如此，不孝有三，无后为大，淑兰嫁过去三年未有生育，若因此被休，肯定是一种莫大的耻辱，不过好在淑兰有一个强大的娘家支持，再加上明兰的聪慧帮助下，淑兰才能摆脱掉这一大折磨，据说淑兰在后来重新再嫁，得到了相应的幸福。
那么，在古代，女子是否有再嫁的呢？答案是肯定的！
其实历朝历代女子都有再嫁的案例，而在北宋时期，无论平民、贵族，女子再嫁其实很常见，就拿北宋皇帝宋真宗也是二婚再嫁女，在嫁给宋 真宗之前原本是有原配，只是后来因为丈夫为了钱财将其卖给了还没当上皇帝的宋真宗，当然女子再嫁除了少部分是自愿的外，大多数再嫁并不由得自己，因为在古代，女性的地位还是相对较低的，她们的命运大多是掌握在别人手中。
这一点，影视剧《知否》还是有所体现的，当时祖母问淑兰是否留恋孙家，愿意一辈子有个丈夫忍辱负重下去时，淑兰哭着说道，自己不知道，而当明兰喜欢小公爷时，盛老太说了这样一句话，你的那对父母不可能为了你去辩解的，不可能让我这老太婆去为你辩解吧？反意说，如果嫁的不如意，没有娘家人的支持，在夫家那更是再难回头，所以在北宋时期，女子再嫁还是由不得自己的，淑兰能够和离正是因为有娘家支持。
除了娘家人支持再嫁外，在北宋时期，若是女子的老公死了，夫家为了节约开销，便会将这死了丈夫的寡妇送往娘家，而娘家父母已老，多靠兄弟支持，这无形中会带来不少经济压力，因而女子再嫁也是一个比较常见的现象，当然不论怎么说，相比于在女性地位普遍低下的古代，生活在现代的我们还是幸福得多！
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