世界是不同的，但神话却是惊人的相似，比如不管是圣经中诺亚方舟的故事还是中国大禹治水的传说，在那个通讯不发达的年代，却都出现了关于大洪水的记载，让人不得不怀疑，史前真的出现过传说中这些故事吗？
纵观中西方的神话故事，有两个关于偷窃神器的故事也是相似的，可是结局却截然不同。
西方有句著名的谚语：普罗米修斯为人类盗来了火种，至于怎么使用，是人类的事情。说的就是普罗米修斯盗火的故事和人类对自然既敬畏又渴望征服的心态。在这个神话故事中，世人本来是没有火种也不会使用火的，火是天神们的财产。由于没有火的帮助，人们只能吃生的食物，夜晚也没有篝火来取暖和防范野兽，不仅寿命短，而且生活的很差。普罗米修斯感慨于人类这种痛苦的生活环境，趁众神之王宙斯不注意，偷偷将宙斯的火种偷了出来，分给了人类。
火种被人类一传十十传百的引燃，再也无法成为宙斯一个人的私有物，宙斯大怒之下将普罗米修斯用铁链捆在一座山上，并派了一只鹰不停地来啄食他的血肉。由于普罗米修斯是天神，是永生的，所以每天他的血肉又会愈合，第二天再承受同样的痛苦，无休无止。
而在中国，同样有个关于偷盗圣物的故事，那就是大禹的父亲鲧偷盗尧帝的息壤的故事。我们或许都听过大禹治水的故事，可是很少有人知道鲧是大禹的父亲，更少人知道鲧也治过水。上古之时，华夏大地遭遇了一场大洪水，于是黄帝就派鲧去治水，可鲧治了好久都没有把洪水消退。这时他知道尧帝有个叫息壤的宝物，可以不停地生长，最后堵住洪水。于是鲧就将这个宝物盗来，投入了洪水中。可没想到，息壤只是暂时堵住了洪水，在息壤变大的同时，洪水也在不断地涨高，最终决堤造成了巨大的灾难。
黄帝知道后大怒不已，命人处死了鲧，并且命令大禹子承父业，继续治水。大禹抛弃了鲧以堵治水的观念，命人开挖河道，以疏治水，最终成功的使洪水消退。
虽然这两个神话故事都是古代劳动人凭借自己的想象编出来的，可却表现了两种文明不同的理念。西方对普罗米修斯是同情和崇拜，因为他以自己的痛苦换来的人类的幸福，而中国则是现实的实用主义为主，没有治好水就不值得推崇。各位读者，你们是怎么想的呢？
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