说起江苏宜兴大觉寺可能很多游客还不太清楚，但是对于佛教徒来说，这个大觉寺可就是大名鼎鼎了。因为大觉寺不是一个旅游景区，游客进去是不收门票的，如果进去用斋也是免费的，这与国内其它收门票的宗教景区大不相同，在大觉寺里没有其它佛教寺庙里那些浓重的商业气息，在这里你可以真正领略到佛教的庄严和神圣。它在佛教徒心目中地位是极其重要的，因为它是佛光祖庭。那它怎么会成为佛光祖庭的呢？
说到佛光祖庭，必须要说到台湾的佛光山，佛光山位于台湾高雄市，在台湾的名气非常大，被称为“南台佛都”，也可以说世界性的佛教胜地，在国外的影响力不比少林寺小。而它的出名则与一名高僧有关，这名高僧就是创立“人间佛教”的星云大师。
1967年，星云法师带着弟子们把佛光山建成台湾最大的佛教道场。而且还设立了佛教大学，培养佛教人才，当然大学里主要是宣讲星云法师提倡的“人间佛教”理念。那么什么是“人间佛教”呢？“人间佛教”是由星云大师提出的佛教理念，即学佛修行的目的是为了造福人间，造福老百姓，而不是为了收门票，搞创收。所以佛光山把所有的慈善收入都用来造福社会，开办学校、医院、养老院，建设图书馆、出版社、慈善基金。这种理念深受佛教徒欢迎，目前佛光山已经成为世界上信徒最多、最受欢迎的佛教圣地。星云大师的“人间佛教”可说是把将佛教带到新世纪的里程碑。
星云大师与江苏宜兴的大觉寺有啥关系呢？原来大觉寺历史很悠久的，最早在南宋时期就已经有了。可以说是临济宗的道场。在民国初年的时候，由临济宗第四十七代弟子志开上人在此担任住持。而这个志开上人后来成为星云大师的师父。因此，大觉寺也就成了星云大师的祖庭了。
星云大师出生于1927年，是江苏扬州人，他在十二岁的时候，拜志 开上人为师，成为临济宗第四十八代传人。那么他师父最早担任主持的大觉寺对他来说就非常重要了。1949年大师去了台湾，后来在台湾创建了佛光山，提出了“人间佛教”的理念。1989年，星云大师回到大陆探亲，也回到宜兴大觉寺祖庭拜祖。可是宜兴大觉寺在文革期间已经被毁了。大师当时就发下大愿，要尽快复兴祖庭。
现在的大觉寺就是在星云大师的努力下重建的。当地政府也给予了很大的支持。重建的理念就是星云大师提出的“人间佛教”，让佛教走进老百姓的生活中，去除传统佛教的神秘性，让老百姓了解佛教的精神，即让人对生活充满信心，对人态度和蔼、给人欢喜，给人方便，让人们对生活充满希望。
正因为如此，佛教徒们都愿意去大觉寺去拜佛，毕竟这里没有其它寺庙里的那些商业化气息，不要门票，不卖贵重香火，还可以免费体现僧人的生活，近距离地体验佛教文化。
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