佛教法器之一的佛珠，为什么是108颗，还有其它讲究吗

佛教法器之一的佛珠，为什么是108颗，还有其它讲究吗

我们知道，“佛珠”是佛教的一种法器，也是信佛之人几乎随身携带的重要物事。因为其大多古色古香，即使不信佛的人，也会爱不释手，经常把玩，市面上也有很多美轮美奂的佛珠制品。

但是我们看到的佛珠，其珠子材质、大小、甚至颗数都是不尽相同的。就说最简单的“颗数”，最常见的就有108颗和18颗之分。这个数字是随意定的，还是另有深意吗？除此之外，佛珠还有其它讲究吗？

首先，在佛教里，佛珠又叫“念珠”，是学佛的人诵经念咒计数用的。对佛教来说，“佛珠”大致有三种含义：念佛持咒时计数、提醒学佛的人精进修行、还代表佛法的喻示之功。而佛珠的颗数数目，就属于第三种，并非随意而定。比如108颗的佛珠，代表的是108种烦恼，18颗的佛珠，代表的是18界，等等。除此之外，还有很多种数目：

1080颗——代表1080种烦恼；

54颗——代表修行的54个阶位、阶段；

36颗——和108颗含义相同；

27颗——代表小乘佛法的27贤圣位；

21颗——表示十地、十波罗密、佛果

其次，佛珠的用材也是很有讲究的，不同的材料有不同的功用：

最好的——菩提子。数诵一遍其福无量；

其次——水精。数诵一遍得福万万倍；

再次——莲子。数诵一遍得福万倍；

更次——木患子。数诵一遍得福千倍，据说如果“求净土”和“天宫”的人，必须受持这种佛珠；

更次——珍珠珊瑚。数诵一遍得福百倍；

又次——赤铜。数诵一遍得福十倍；

最次——铁。数诵一遍得福五倍；

由此看来，“菩提子”做的佛珠，受持后用来数数诵经，得到的福报最大，反而珍珠珊瑚似乎失去了“宝贝”的价值。这可能和释迦牟尼在“菩提树”下证佛有关吧，所以菩提子因而成了后世佛教的珍宝，也成了最珍贵的佛珠。

最后，受持佛珠后，也还有一些场景需要注意，学佛的人对此很有讲究：比如一定要有虔诚之心，不能随意乱扔乱放，不用时也要放在干净的地方；不能弄脏了佛珠，所以使用之前一定要洗手；也不能戴着佛珠去厕所、屠宰场等“不洁”的地方。

其实这些讲究，除了“不能带着上厕所”对我们普通人稍微有点难度外，其它的不管是对学佛的人，还是对普通人也同样适用。所谓心诚则灵，对于自己的信仰，“爱之则欲其生”，抱一份虔诚也是人之常情。即使是不学佛的人，现在也很多朋友佩戴佛珠，应该是受众最广的一种佛教物件。

可以说，“佛珠”这个佛教的法器，已经不仅仅承载着佛教本身的文化，同时也承载有，我们的传统文化和艺术方面的内涵。关于佛珠的这些讲究，无论是佛教方面的还是传统文化上的，您有什么其它的补充吗？希望大家能一起交流哦，我是燕无衣传统文化，期待您的指教。