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“宜均”是指江苏宜兴生产的一种带釉陶器,一般认为从明代中叶开始流行,清代继续发展,其中以乾隆、嘉庆年间宜兴丁山的葛明祥、葛源祥两兄弟所烧造的最为著名。
“葛明祥”款橄榄瓶与象耳瓶
清代 宜均“葛明祥”款橄榄瓶 安徽博物院藏
安徽博物院收藏的两件“葛明祥”款宜均器,分别是橄榄瓶和象耳瓶。其中“葛明祥”款橄榄瓶,高20、口径4.5、底径8.4厘米,是上世纪50年代安徽省歙县城关区政府拨交,瓶小口,无唇,瓶身作橄榄形。
橄榄瓶“葛明祥制”底款
中部腹径最大,上下对应渐收,器型相当规整,器身通体施深蓝色窑变釉,釉面光润、匀净,底部不施釉,露紫红色胎体,底部正中有阳文“葛明祥制”四字楷书印章款,字体清晰、遒劲。
清代 宜均“葛明祥”款象耳瓶 安徽博物院藏
“葛明祥”款象耳瓶,高25.8、口径12.3、底径11.5厘米,上世纪50年代安徽省界首城郊合作社拨交,此瓶广口,圆唇,鼓腹,腹下渐收,浅圈足,瓶体肩部贴塑一对象耳,象耳塑作长鼻、大耳。瓶身施深蓝色窑变釉,釉面光润,色泽优美,口沿施酱色釉,瓶底不施釉,露紫红色胎体,底部正中有“葛明祥造”四字楷书印章款。
象耳瓶“葛明祥造”底款
《中国陶瓷史》在介绍宜均器时,重点提到葛明祥,并说:“其制品有‘葛明祥’或‘葛明祥造’等款式。但这种带款的器物,目前所见到的大多是晚清的仿制品,比较能肯定的,只有一种类似橄榄式的瓶。” 安徽博物院藏“葛明祥”款橄榄瓶多次经专家鉴定,均被确认是葛明祥真品;“葛明祥”款象耳瓶制作精致,釉色绚丽,也应为葛明祥真品。
宜兴宜均器溯源
江苏省宜兴地区有着悠久的陶瓷烧造历史。从已有的考古材料看,宜兴地区发现过十余处汉代釉陶窑址和六朝时期青瓷窑址,唐五代时期窑址多达数十座,仅宜兴张渚一地就发现宋代龙窑遗址四五十座,这些充分说明宜兴陶瓷业发展脉络清晰,窑火不断。
明代 宜均月白釉山形笔架 故宫博物院藏
明代中期是宜兴窑辉煌的开始,明清文献多有对宜兴紫砂器和宜均器的记载。宜均器是以宜兴本地陶土制胎,大多也是紫泥胎,只是在紫砂陶胎外加施了釉,成为一种釉陶器,而其釉似钧窑窑变釉,故称“宜均”或“均陶”。
山形笔架底款
宜均器知名度虽比宜兴紫砂器略低一些,但也见于明代文献记载。明代谷应泰《博物要览》中介绍“均窑”时有记载:“近来新烧此窑,皆宜兴砂土为骨,泑(釉)水微似,制有佳者,但不耐用耳。” 这被认为是关于“宜均器”的最早记载,清代吴骞在《阳羡名陶录》中就已引用了这段文字。
明代 宜均天青釉莲花洗 故宫博物院藏
明代烧造宜均器的名家是“欧子明”,或称“欧窑”。清嘉庆年间成书的《景德镇陶录》卷七“古窑考”中专列“欧窑”一条,记述说:“明代烧造,为江南常州府宜兴人,以其姓欧,皆呼为‘欧窑’。有仿哥窑纹片者,有仿官、均窑色者。彩色甚多,俱花盘奁架诸器。其红蓝纹釉二种尤佳,昌南唐窑曾仿之。”这里所说“昌南唐窑”是指乾隆年间唐英主持景德镇御窑厂烧造的瓷器。众所周知唐英所仿皆为历代陶瓷名品,欧窑在仿烧之列,可以想见其在清代人眼中地位之高。
清代 宜均“葛明祥”款双铺耳瓮 厦门华侨博物院藏
清代宜均陶名家葛明祥
葛明祥是继欧子明之后又一位宜均陶名家。清末寂园叟《陶雅》将欧、葛二人相提并论:“明人欧子明所制宜兴花盆之属,每有阳文‘子明仿古’字样,是曰‘欧瓷’。亦犹之葛明祥也,葛乃乾嘉时人。欧、葛瓷釉略相似,在灰墨蓝绿之间……日本人美之,以为海鼠色,且谓四时花光,皆与之相宜。”
清代 宜均“葛明祥”款梅瓶
葛明祥在继承“欧窑”的基础上,有所创新,釉色与欧窑相仿,但品种更加丰富,也更注重实用性和美观性,所烧造的宜均器不仅在国内销售,而且畅销海外,时人称之为“葛窑”。日本人对其评价最高,誉之为“海参器”。
清晚期 宜均白釉风灯 安徽博物院藏
宜均器多为仿均窑的窑变釉或乳浊釉,但也有白釉等单色釉品种。正如1982年中国硅酸盐学会编写的《中国陶瓷史》给出的定义:“宜均指宜兴生产的一种带釉的陶器”,并说:“品种甚多,釉色以天青、天蓝、云荳居多,此外尚有月白等……胎有紫色与白色两种。白胎用宜兴白泥制成,紫胎用宜兴紫泥制成。”实际上,清代宜均白釉陶器确实是比较多见的,如安徽博物院收藏有一件清代晚期的宜均白釉风灯。
总之,“宜均”从字面意义理解是“宜兴仿均釉陶器”,但实际上其外延要更广一些,包括了宜兴生产的所有带釉陶器。
原文作者:刘东
原文来源:《收藏家》2018年9月刊《钧釉为表 紫砂为里——从两件清代“葛明祥”款宜均器说起》
(因篇幅限制,原文有删减)
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