“卒子游记”1660篇，本文作为地方文史资料的民间部分，得到越来越多朋友的关注，感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省原安庆市枞阳县白梅乡岩前村明朝古香炉与清朝光绪石碑。您的支持就是给予评论。
白云岩，位于枞阳县白梅乡岩前村。白云岩山体形势奇伟，白云悠悠，因过去山下是一平旷地，疑似云团，名曰白云冲，故得名。
其所在山场原名戚家山，蜿蜒曲折，群峰浪涌，东西对峙，后被周围白、杨、尹、梓、陆、戚、陈七姓瓜分，遂又称七家山。在一亿多年前火山爆发，七家山是枞阳县最大的火山口，形成奇峰、峭壁、幽洞的火山地貌，属亚热带季风气候，火山岩地质结构。
白云岩在七家山西北部的山腹之中。过去白云岩专指白云岩寺，现泛指所在的七家山，周长三十余里，整体面积十几平方公里，主峰海拔401.2米。与浮山隔湖对峙，与九华山隔江相望，山奇峰险，岩壑幽绝，岩峰罗列，风景独特，风貌各异，有“小黄山”、“亚浮山”之称。岩壁间现存石刻21处，其中宋刻4处，字体或楷或篆，行、草、隶书兼而有之，是枞阳名胜之一。
白云岩有神奇的峻峰、怪石、奇岩、石洞、清泉、丹池、古寨、岩台等多处景观，有许多优美的传说和故事，是古桐城八景之一“白云青鸟”所在地。过去卒子也曾介绍一些，现在古有五庵、二寺、一庙，五庵后因战乱或文革，大多被毁，在双峰寨东侧山下的朝阳庵尚存，白龙庵也已修复；二寺即东岩寺、白云岩寺（青华寺）；一庙为龙王庙。
白云岩有百余天然石洞，石洞内石壁泉滴如乳、傍生秋海棠、根萦石上、冬月不萎的青藤洞；住过老虎的老虎洞；一线天中的躲反洞；一洞集数洞的洞窝洞；钓鱼台上的大长洞；或横或卧的四顾洞；青嶂峰之半的横洞等等，深者数丈，浅者数米，有的洞深不可测，至今无人敢探。白云岩现存最有名的有三个石洞：东岩洞、函云洞、白云岩洞。
据《安庆府志》记载，白云岩分联东西者二，元朝之时，西藏和尚了悟禅师以地胜岩幽，遂建两庵于二岩（西岩、东岩），住持其间，弘扬佛法，晚年云游。东庵明万历年间为雷火所毁，西庵尚存。明天启年间，性僧师祖和慧云大师重建白云岩。
现存于白云岩寺庙内的一个古香炉，石制，上下一体式香炉，为明朝末期，地方居士进香时送到寺庙内的香炉。此香炉正面刻有明朝某年月的日期，非常的珍贵。
白云岩寺明朝石香炉一尊，整体完整，石香炉摆放在寺正殿旁，通高约八十公分，浑然一体。香炉采用浮雕技法，刻有花草等图案。炉年款记载为明朝所造，距今已有四十五十多年历史。
明朝名士、国子监助教、工部主事吴道新（方以智的亲舅父），于明亡后，隐居函云洞，重建白云草堂，即白云岩寺，为浮山、白云岩两山佛教护法。此时，白云岩有东、西两寺：东岩寺、白云岩寺，禅师佛子数百人。至民国初年，东岩寺毁圮，现已重修成东岩庵。
清朝康熙二十三年七月，地方吴渊如、吴绍祖二居士捐钱，笠庵大师自捐银十六两，买回产业。清朝同治年间白云岩重建，前后两进，砖木结构，共有房屋十余间，清末至民国，常年香火不断，拜佛求签，兼赏风光。
据康熙《桐城县志》载：“白云演禅师道场，有青鸟雌雄来听说法，雄去雌留，至今存巢佛龛上，每春雄来，偶出雌即引去，莫知所云，自宋代至今六百余年，雌雄犹存，亦灵异物也”。
白云岩寺位于七家山中，历史悠久。宋朝治平元年(1064年)，高僧义青禅师为浮山大华严寺住持，以白云岩为方丈室，并在岩顶题“青华严方丈”，今五字依然清淅可见。后白云端、白云二禅师，元朝了悟禅师都曾住持该寺，弘扬佛法。
现珍藏于寺庙边的三块清朝石刻，能够较为明了的阐述寺庙的历史。据光绪十八年碑刻记载：其时有庙田二百余亩，后又有地方居士置资增加三百余亩。
白云青鸟栖息于白云岩，为墨绿色，形如八哥鸟，尾长。唐代诗人李商隐诗云：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”。清朝刘大櫆在《浮山记》中写道：“山中有青鸟，其声百啭，独时时往来于白云、金谷之间，他山未之见也。”历朝历代文人居士累计捐款捐田不下数百亩。所产粮食除供道众自需外，还广施善粮，赈济周边百姓。
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