白骨夫人身死，白骨先生何在？

常言有云：山高必有怪，岭峻却生精。嵯峨白虎岭，住着白骨精。这是位神秘而倒霉的妖精。

她不幸遇到孙悟空，在土地、山神的协助下，孙悟空一棍下去，令她断了灵光，现了本相，化作一堆粉骷髅，一命呜呼，——诡异而神秘的是，脊梁上有一行字，曰白骨夫人——问题来了，谁在这堆白骨上题名作标记？无论有意无意，显然泄露一个不争的事实：白骨精背后还有其他人——会是谁呢？

还记得白骨精初见唐僧时说的第一句话吗?初遇唐僧，如获至宝，不胜欢喜，心里话脱口而出：“造化，造化！几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”

这段话的重点不是吃了唐生肉长生不老的介绍，而是——“几年家人都讲”——一句话暴露出，关于唐僧肉的信息是别人说给她听的——谁？“家人”！有家人，便不是孤单一人！不难想见。

白骨精第一次化作少妇被孙悟空识破，脱命升空，藏在云端自语说：“几年只闻得讲他手段，今日果然话不虚传”——“闻得”就是听说的意思，与上面“几年家人都讲”口吻一致，更加印证了她不是孤身一人的真相——谁告诉他的？另外，既有“夫人”，也应有“先生”，不然，岂非名不符实？

“夫人”是白骨，“先生”是谁呢？

纵使白骨精身死，也未见其露面——天网恢恢疏而不漏，幸好隐藏再深，也有蛛丝马迹可寻。

两界山的刘伯钦对唐僧说过：“长老不知，此山唤做两界山，东半边属我大唐所管，西半边乃是鞑靼的地界。那厢狼虎，不伏我降，我却也不能过界。”

白虎岭的白骨精暗地里也亲口说：“这些和尚，他去得快，若过此山，西下四十里，就不伏我所管了。”

于是，我们知道，妖精和有本领的人都是有地盘的，就像野兽拥有自己的领地一样，轻不可侵犯——白虎岭虽然是白骨精的地盘，但会不会是其“家人”给她的封地呢？也就是说，白虎岭会不会是另一个更大势力的属地呢？如果是，那么第一条线索浮出水面——我们先看看距离白虎岭最近的是什么地方，也就是说，白骨精距离谁最近，就在谁的势力范围覆盖之内，谁嫌疑就将最大！

距离白虎岭最近的是万寿山五庄观与碗子山波月洞。见原文记载：“师徒别了上路，早见一座高山”，唐僧师徒离开万寿山见到的即白虎岭——万寿山为白虎岭之东邻。又“过了白虎岭，忽见一带林丘”，已入碗子山势力范围——向西毗邻碗子山。山寿山与碗子山貌似都距离白虎岭不远——万寿山五庄观主人是地仙之祖镇元大仙，碗子山波月洞领主是天上星君奎木狼，究竟二者谁与白骨精有瓜葛呢？找到嫌疑人，我们抽丝剥茧。

万寿山五庄观是地仙之祖镇元子的道场，其有镇观之宝人参果，而且前后曾大方的招待唐僧师徒吃人参果，也就是说，他们长生有道，不屑于惦记唐僧肉——他们前前后后确实也没有谁议论过吃了唐僧肉可以长生不老的话题——那么白骨精消息的来源便不太可能是五庄观，那么五庄观众人是其“家人”的可能极小，何况凭着五庄观一行人只拜天地的傲娇作风，也不太可能自降身份与妖精为伍，此其一。

其二，白骨精早在几年前就听说过孙悟空的威名，但是镇元大仙那样的身份地位，与如来、元始天尊等平辈论交、金蝉子都要端茶奉水的存在，怎会经常将孙悟空这样的存在挂在嘴边？从道童清风明月毫无顾忌的与孙悟空对峙可以看出，他们并未太把孙悟空当回事——如果经常谈论孙悟空手段的场合，知道他天不怕地不怕的性格，还会鲁莽到和他争执吗？

五庄观未曾把孙悟空的手段放在眼里，便不会特别提及，那么，白骨精关于孙悟空的信息来源便另有其人——我们用排除法，剑指波月洞奎木狼。

第一，碗子山毗邻白虎岭，是除万寿山之外最有可能影响白虎岭的地方之一，而白虎岭南北两面并未记载有其他可以与之比肩的势力——如果有，那么作为白骨精关于唐僧肉的消息来源地，不可能对于唐僧的到来无动于衷？如果畏惧孙悟空的话，经过白骨精两次三番的折腾，最强劲的对手随着白骨精的牺牲已被驱赶，为什么还按兵不动呢？不为唐僧肉，也应该为白骨精出口气，偏偏没有，说明另两边并没有成气候的存在，那么碗子山便是控制白虎岭最大的BOSS!

第二，奎木狼虽然来自天上，却并不忌讳和妖怪为伍，黑松林的波月洞内，除了百花羞，遍地妖怪。

第三，奎木狼吃人，抛却波月洞的勾当不说，在宝象国，陡发凶心，把一个弹琵琶的女子抓将过来，按头咬了一口，自斟自酌，喝一盏，扳过人来，血淋淋的啃上两口，十分受用，行径可见一斑，何况，他本就有吃唐僧肉的打算和意图——遇到唐僧时他说过：“果然是你。正要吃你哩，却来的甚好，甚好！不然，却不错放过了？”显然是知道唐僧肉功效的，何况他话这样说，打算必不是一天两天，那么从他口中散布出这消息也不足为怪，收下妖精们经常议论也在情理之中——白骨精可能就是在这样的环境中听到的那条让她致命的信息！奎木狼可能没想到，他捉唐僧时无意中说到的这句话会成为铁一般的呈堂证供！

第四，奎木狼认识孙悟空。初交手时，他对孙悟空说：“我象有些认得你哩。”又说：“我虽见你眼熟，一时间却想不起姓名。”后来孙悟空自报姓名，奎木狼打不过躲了起来，原文说：“你道他在那里躲避？他原来是孙大圣大闹天宫时打怕了的神将，闪在那山涧里潜灾。”简直神补刀：大闹天宫时，他与孙悟空交过手并被“打怕了”——所以他对孙悟空是有一定了解的，茶余饭后无聊之际和小妖们谈一谈孙悟空的手段也不是没有可能——高捧对手，便是变相的抬高自己，所以即使败仗也未必丢人，何况可以避重就轻只谈交手不言胜败，没有谁会傻到追究真相，太好奇成不了精——白骨精可能当时就在身侧，所以几年前就能“闻得”孙悟空的手段！奎木狼十三年前下凡，“听说”的时间节点与白骨精的“几年”时间“碰巧”吻合。

第五，奎木狼风流成性。奎木狼重返天庭扣头纳罪时，玉帝问他：“上界有无边的胜景，你不受用，却私走一方，何也？”奎木狼不敢隐瞒，爆出了与披香殿玉女私通的罪行——戒律森严如天庭都挡不住其风流，到了无所管束的凡间呢？百花羞未成年之前或者说去找百花羞之前，好色成性的奎木狼君会耐得住寂寞？奎木狼有偷嘴的前科、空间和机会，那么，大家便有理由怀疑他和白骨精之间存在说不清道不明的关系——在其脊梁上写“白骨夫人”是行为艺术也好，占有欲也罢，恰是这看似不起眼的举动，暴露出了白骨精背后有人的端倪——若无“先生”，何来“夫人”？无论生前死后。不过在白骨脊梁上写字，已超出正常人类的爱好范畴——只有奎木狼这样的存在操作起这样的事情来似乎更顺手一些——但奎木狼无疑又是见不得人的“先生”——他与百花羞前缘在先，早晚要迎接正室回归——白虎岭看似安身立命的山头，也许是他人金屋藏娇的所在。无论相遇于百花羞之前还是之后无关紧要，奎木狼的手段，百花羞的无能，脚踏两船藕断丝连，哪怕分隔两地，并非难事。所以说白了，白虎岭只不过是男人安排妾室或“小三”藏娇金屋罢了！白骨精一死，死无对证，奎木狼自然不会傻到自己承认，有的，是洗刷不掉的嫌疑。

有人质疑他们在一起的可能性，我感觉多此一问：白骨精善于变化，精于美色诱人，这一点从她诱惑唐僧时的第一次变化可见一斑。佛家云，美人即骷髅。白骨精的本相是一具粉骷髅，天生媚骨，即使是骷髅，也应该是骷髅中的极品，色中饿狼奎木狼把持不住并不意外。至于如何拿下白骨精的问题，试问，连天上玉女都能迷惑到不顾一切下凡私奔的人物需要我们担心其泡女妖精的能力吗？白骨精相逢奎木狼，谁诱惑谁已不是重点，重点是，他们之间若没有故事发生会令人很难置信。于是可以想见，关于唐僧的种种、孙悟空的种种，也许只不过是他们的枕边蜜语。

第六，奎木狼薄情寡义。因为唐僧，亲生儿子被活活摔死，满洞府随从杀戮殆尽，见到孙悟空后，躲在涧底不敢现身，报仇的话半句也不敢再提！那么白骨精身死也未曾露面讨个公道，放在奎木狼身上不足为怪。

奎木狼下界十三日，就是十三年。十三年时间，说长不长，说短不短，无论他与百花羞再续前缘之前，还是之后，出轨的时间都完全有机会挤出的。披香殿私通玉女，暴露风流本性的同时，有偷腥的前科。他出身天庭，消息灵通，获悉唐僧相关信息不足为奇，又与孙悟空交过手，知道孙悟空的底细，是白骨精情报来源的最大嫌疑。而白虎岭与碗子山近在咫尺，云里雾里，眨眼即到，在排除东邻万寿山五庄观镇元大仙作案动机的情况下，如果再说粉骷髅脊梁上那“白骨夫人”的手笔是他人杰作的话，估计奎木狼都要脸红了。

最后一个佐证，就是白骨精距离万寿山势力范围这么近还能安然无恙，居然没有被镇元子的弟子试炼时随手灭掉，也是不能忽视的疑点之一：没有过硬的关系或机缘，白骨精生存是很大问题。如果排除镇元子与白骨精有直接关系的嫌疑，那么是谁令地仙之祖卖这个人情？接邻的奎木狼自然进入视线：注重细节的镇元子连金蝉子端杯茶的人情都能记住，经常出入天庭的他又怎会与二十八星宿的奎宿没有交情？看在奎木狼的面上，睁一只眼闭一只眼交代一句也不是不可能的事。

奎木狼具有最大的嫌疑！

故事的结尾，白骨精死了，与百花羞生的孩子死了，渣男奎木狼独自回到了天上戴罪立功，百花羞的结局并没有交代，想必没有戴罪立功机会又犯了天条的弱女子是再也没有重返天庭的机会了，凉薄的奎木狼并没有任何表示——往后余生，百花羞会否神伤——往后余生，百花羞会否神伤？