德云社后台供奉的五位“大神”都是谁？——上古神人

如果大家有机会能进到德云社大本营的后台，你第一眼就会看到，在最庄重的地方供奉着五个人，确切说是五位“大神”。

这五位对德云社来说有着非常重要的意义，小编今天开始分五期分别介绍一下这五尊“大神”。

第一位，最中间那位，东方朔

现在谁也不知道东方朔长啥样，姑且选一个最高大上的吧。

德云社拜东方朔，是因为东方朔被相声界视作祖师爷。这不光是德云社认定的，马三立当初拜师的时候也是拜的东方朔像，这是相声界公认的。

这就像教育界祖师爷孔子，木匠祖师爷鲁班一样，各行业总要找一个远古有身份的人士当自己的祖师爷。（小编一直没搞明白，为什么制鞋业祖师爷是残疾人孙膑，有知道的请告诉小编）

那为何东方朔能成为相声行业祖师爷呢？

东方朔（公元前154年-公元前93年），本姓张，字曼倩，西汉平原郡厌次县（今山东省德州市陵城区）人。 西汉时期著名的文学家。汉武帝即位，征四方士人。东方朔上书自荐，诏拜为郎。后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐。

这是比较权威的说法，可见他给人的第一印象就是诙谐。

所以，太史公司马迁把他列入了《滑稽列传》。司马迁对列传里的滑稽人物是持赞扬的，颂扬他们“不流世俗，不争势利”的可贵精神，及其“谈言微中，亦可以解纷”的非凡讽谏才能。

陈道明版东方朔

小编印象比较深的一个故事就是“不死酒”，相信很多人也听过。

汉武帝斋戒七天，遣峦大带来数十名男女去君山寻不死药。峦大得不死酒而归。汉武帝想要喝时，东方朔说：“我能识别这酒的真假，陛下请看。”说罢便饮了一口。汉武帝烦怒想要杀了东方朔，东方朔说：“陛下如果杀了臣，就证明这酒是假的；如果是真的喝了能够不死，那么陛下就杀不死臣。”于是汉武帝赦免了东方朔。

这说明东方朔思路敏捷，口齿伶俐，换句话说，汉武帝是被东方朔砸了现挂！

程前版东方朔

虽然东方朔名气很大，在朝堂内也比较得宠，但他一直没被重用，因为在汉武帝眼里，他就是一个俳优，这个俳优恰恰就是古代的一种语言表演形式。

俳优，特指古代以乐舞谐戏为业的艺人。

侯宝林 大师在《我和相声》里说：“相声的历史，要从古时候的俳优讲起，那是很早的。”

俳优和相声之间并不能简单的画上等号。二者确有相似之处，且存在着一定的渊源关系。下面是俳优与相声之间的异同点。

一、以讽谏为生命线 俳优的讽谏带有明显的规劝性质，但绝少一棍打死。因其涉及内容则当列入政治讽刺范畴。 相声对此方面有明显的继承性。一些相声矛头直指统治者。例如《讲帝号》、《改行》 。

二、以娱乐为外衣 俳优“善为笑言”，“另人主和悦”核心是“笑”。俳优使用的手法酷似相声的“包袱”，二者有着异曲同工之妙。

三、以语言为手段 俳优的语言丰富多彩、变幻多端，构成浓郁的喜剧风格。尤其是隐语、反语、夸张语的妙用。在语言方面，相声也有明显的继承性。例如“隐语”：《打灯谜》；“反语”：《论捧逗》的“底”；“夸张语”：《卖布头》。

就这样，东方朔不可避免的被相声行业奉为了祖师爷，不知道他是乐意还是不乐意。

当然，小编最喜欢东方朔的不是这点，而是另外一点，

东方朔任郎官时，汉武帝时常给他赐食。东方朔每次吃完后便把剩下的肉揣在怀里打包带走，衣服脏了之后汉武帝又赏赐他绸绢。东方朔便将汉武帝赏赐的财物全部用于娶长安城年轻漂亮的女子。然而每位女子都是娶回来一年就被抛弃，再重新迎娶。

哎呀呀！