2006年北京出土了一具干尸尸体全身呈现黑色，头发和指甲保存的比较完整，经过现场考古学家确认，这具尸体的主人为清朝宪大夫黄拙吾，距今已经有300多年的历史，是目前为止北京发现的唯一一具干尸。黄拙吾黎明明末清初时期，在清朝做官的时候，被康熙封为四品“中宪大夫”，并且赏赐了他一品麒麟补服和“五抓龙袍”。晚年的他，因病卧床不起，死亡后家人按照他的遗言将其发辫挽成明朝的发髻，以汉族传统方式将他下葬，以示尊重。
黄拙吾这三个字是很耐人寻味的，倒过来念吾拙黄，这个“吾”等同于“我”的意思。“拙”字形同类似“黜”，“黄”字同音字为“皇”，可以理解为“我是被罢黜的皇帝”。而符合条件的也就是顺治帝和康熙年间的废太子胤礽，顺治帝疑似出家或被孝庄太后拘禁，废太子胤礽二度为太子，几十年储君，距离皇位只有半步之遥，这两人，一个是康熙的父亲，一个是康熙的嫡子，据史书记载，顺治帝死的时候年仅24岁，如果出家或者被拘禁，能够活到康熙后期也未可知，废太子胤礽死于雍正二年，年仅51岁，也距离康熙后期很近。
顺治说严重不符，其中废太子胤礽看似有些道理，尤其名字被很多人解读为“皇黜吾”，就是被皇帝废黜了的我，但是也经不起推敲。清史明确记载胤礽死后葬于黄花山礼亲王园寝，当时的政治氛围不可能葬在石景山。其他说法都更经不起推敲，年羹尧之说更不可信，我们结合出土无证，再结合历史时间来推断，得出这个干尸就是黄拙吾，明末清初的一个官员。
了解清朝官制的应该知道，这个中宪大夫是四品官，但是最常见却是出现在墓碑或墓志铭中，这就说明可能这些人生前官职都很低，或者根本就没有任何实际职务，是死后封赠的虚衔而已。这个黄拙吾可能是个品级很低或者都不是官的人，只是死后获赠的。
再说发髻的问题，清朝规定，人活着的时候必须剃发，但是死后就不管了，而且穿汉服下葬也是可以的。再说五爪蟒袍，其实这是一个误区，并不是绣着五爪龙的袍子就是龙袍，清朝的时候并没有硬性规定说五爪龙是皇帝所有，再说当时皇帝的衣服也不是没一件都做得很好，也是有残次品的，而那些残次品都被卖到民间，这样来说似乎也很合理，而五爪蟒袍出现在民间也就可以解释了。
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