我们在上学时经常学到古文古诗，介绍作者时经常有某某被流放某地时所作。不知道你们有没有这样的疑问，他们为什么不能自己跑回家藏起来，总比饿死在山窝里好吧。本来我也是这样想的，直到看了关于古代刑罚的书，才发现我想到的，古代的皇帝和官员早就想到了。
宋代之前的流放都是把犯人发配边疆，但是由于西北地区的犯人老是跑到外国去，后来犯人就不往西北送了，都送到岭南，就是今天的广东、广西、海南，都是海，往哪跑？
那时候的岭南地区不比今天，不止挨着海，而且都是原始森林，犯人要是在森林里迷路了，只有死路一条。就算是食物链顶端的生物贝爷在那种真正的原始森林里也得撂倒，不信？给你几个馒头徒步从广州走到昆明试试。
而且古代可没有垃圾桶，没有地方捡剩饭吃，你懂得，勤俭节约一直是我国的传统美德。就算来了个野外生存大神，好不容易闯过了原始森林，那也不行，因为宋朝的流放犯脸上都有特殊的刺青，林冲了解一下，被检举抓到了就会刑上加刑。
借用一段唐代刑罚。
诸流徒囚，役限内而亡者，犯流、徒应配及移乡人，未到配所而亡者，亦同。一日笞四十，三日加一等；过杖一百，五日加一等。
「疏」议曰：「流、徒囚」，谓或流或徒者。各在其役限内而亡者，注云犯流、徒应配及移乡人，未到配所而逃亡者，各与流徒囚役限内而亡罪同，一日笞四十，三日加一等，十九日合杖一百。过杖一百，五日加一等，五十九日流三千里。
看到没，跑一天就被打四十鞭，要是跑三天罪加一等，跑十九天就变成了一百棍了，跟鞭刑可不是一个级别的，这一百棍下去可能会打死人。要是没死，并且逃了59天，后面还有3000里（1500000米）究极版马拉松等着呢。
到了清朝，岭南地区开始发展，流放地就成了北方的宁古塔，贼鸡儿冷。逃跑也被想，因为你要解决以下六个问题：
一、押运流放犯的时候犯人要带着枷锁，这枷锁十几斤，一个人根本不可能打开。
二、押运路上非常荒凉，几十里都不见人烟，吃饭只能靠官兵的干粮，跑了不认识路也没饭吃。
三、古代的有关卡，需要通关文书，绕行至少得花半个月。
四、流放地的方言自己不会说，也听不懂，怎么问路，乞讨。
五、要是全家被流放，自己跑了家人怎么办？
六、自己被流放，跑了在老家的家人会被连坐。
就算家里就自己一个人，也顺顺利利的跑了，但是也不能回老家甚至不能回原来的国家，只能去深山老林或者去外国的小部落，这样才能活下去。
等一下，这样跟被流放有啥区别？还不如等着全国大赦或者家人打通关节呢。
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