此书题无住真人撰，为道教养生著作。一共十五章，提倡以“吸风饮露之道”成仙，升入“太清”仙境，以诗歌或骈体文形式阐述吸风饮露之道中的行气、通窍、聚气、闭息、咽津、治病等方法。值得热衷于道学研究的朋友认真学习、收藏。
自序章第一
夫天地之间。唯人最贵。人之所贵。莫若于长生。
夫有所修习。真道易营而速成。
夫长生且贵。况复役使万灵。上升天庭者哉。
夫长生之法。其门不一。若乃金石草木。采炼有功。
神形疲劳。法又不贵其吸风饮露之道。
不离一室。不逾一日。首尾终始。数言便毕。学者须除邪秽。但设坛。清斋。行道。盥漱。沐浴。击磬。焚香。启虚。香气周流。辟除祅气。自有神仙告子玄旨。或自心知。或因梦传。神仙之事。人岂能言。言亦不信。不信而习。功岂能全。
天道不言。四时行焉。地德不言。万物生焉。玄牝绵绵。归于自然。玄之又玄。达于众妙之门耳。
名位章第二
玄牝司呼吸。左右法阴阳。
地户变吹呵。天地无溕睢
导达同治水。舒畅复巾金。
动用法天理。无为证道心。
大通章第三
大洞常通天地风。昆仑荡漾三峡通。
窃候阴阳寒暑风。为饥为赢至妙宗。
初善中善后善功。性通气通神亦通。
二景气添金醴功。涌达涌泉为大通。
玄机不斡是真宗。
姑盈章第四
洞穴无底不可测。岳镇海渎卒难识。
天门仙路除荆棘。景气祥风无兆亿。
橐钥姑盈命无极。玉极大洞渐相识。
白石章第五
白石山间丹凤飞。白石山外运双扉。
必知细水入天闱。求仙法象如婴儿。
玄门章第六
玄门飒飒仙风起。闭之又数又经几。
阴阳调治又如此。一千二百浮深水。
果然不忘张君旨。
玉庐章第七
玉庐风景清。调炼几时精。含咽想天庭。敬念遐丘生。
大緫章第八
丹穴丹凤飞，大洞运双机。仙迳天蘘尽，华池海燕归。
千峯鸣众壑，静室委闲衣。水散潇湘净，金踈霜露稀。
火炎琼水少，海欠景风微。呼吸阴阳顺，吹嘘寒暑亏。
玄黄施启闭，金木变光辉。大道非常道，如空无所依。
空谷章第九
太易之初，太初之始，三辰运而不息，四时行而不已。
金既至而土休，五将终而一起。或玄或黄，匪柔匪刚。
生不生兮地德常，化不化兮天道长。
雷雨解而龙散飞，山风虫而虎不藏。乾坤否而复泰，日月交而无光。
烧薙园圃，巡行边疆。灵龟呼吸於玄堂，醯鸡舒畅於朝阳。
委衣飞著，散发捐霜，庆云叆叇，丹凤翱翔。
降甘露兮江汉汤汤，起祥风兮百卉芬芳，撞钟磬兮铿铿锵锵，班列位兮济济跄跄。
两仪生四象，四象生八卦。化者化而不生，生者生而不化。
哀哉，颜子秀而不实;哿矣，婴孩号而不嗄。
日居月诸，爰照爰临，惟虎惟龙，爰啸爰吟。鸡有阳栖之雄，雉为檀泽之禽。
玄牝常开，泉池无浅无深。震指扶桑，畅春山之黛色苍翠;离分南吕，盻西岳而金气阴沈水王。
寒风吹耳，炎火呵心。扃天门以禳火道，用人火以攻霖霪。
旄头芒角，闭阳关以遏寇;房心炽烈，开北户以祈阴。
豫察神龟之杀，无违虞人之箴。天柱倾西，地维缺东。
列宿运转，无堕錬补之力;百川流注，常修畎浍之功。
散清风兮不已，卧洪水兮如空。千二百兮张圣法，一五七兮尽天宗。
似漱非漱，如浴非浴。风以导神，露以润屋。
欲安神而兼屋，习风露而绝谷。高台立表，测景之短长;密室飞灰，候气之迟速。
天风不阻，清济长江。人命岂忧?
往歌来哭。是非利害，目不挂於虚堂;悔吝灾祥，必不生於虚谷。
劝章第十
风行于天。榖生于地。动物植物本非同类。
从其类者生。逆其性者刑。朝亦辛与酸。暮亦辛与酸。
百邪攻正真焉得久。芳兰肥荤害神气。
形性俱憔悴。神气既已散。子身于何判。
亲其天者身报天。存其神者神报人。
用之唯俭作唯勤。髓竭自为坟下尘。
积功成炼非自然。非自然。非因。非缘。非鬼神。
诫章第十一
一切万物皆常住。非理毁用为侵损。
修习正性福自生。慢法轻教亏真本。
洗涤章第十二
既绝世间粮。须洗至真肠。
啖服人间药。玄泉梦里方。
既受神仙教。方知天道长。
虚无章第十三
仙家宫阙凌空起。不出庭闱见生理。
大道冥冥双阙风。天津淼淼丹池水。
埏埴凿室此真身。利有用无真至真。
灵元不散身长在。飞作寥阳宫里人。
辩惑章第十四
礼记曾参问。丘称老氏言。师引先师语。先师非谬传。
治病章第十五
天门法金木。地户分六气。口热呵心火。耳冷吹肾水。
肺呬中岳鼻。嘘肝眼无泪。闷宅呼戊己。不辩三焦嘻。
二阳攻一水。地户不获已。临文全六理。吹呵寒暑备。
玄牝何绵绵。呼吸何常事。大都气难通。闭户至心攻。
布散玄光发。摩挲炎火冲。圆盖无沃雪。毒瘴为祥风。
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