【榆木斋】盘点令人捧腹的打油诗

枯木

诗词是中国传统文化当中最璀璨最绚烂的艺术结晶，尤其是唐诗宋词，已经深深地浸入到每一个国人的骨髓血液之中，从启蒙学语，到系统教育，一首首朗朗上口、韵律十足的经典诗句，经过反复背诵，印入脑海，成为我们的知识储备和语言积累。

少时天真浪漫，风华正茂，不解诗情，不懂意境，随着阅历的增加，生活境遇的变更，遇上类似的情景，以前嵌入脑海之中的诗句会不由自主的跳将出来，反复咀嚼沉吟，才理解到诗词的真正魅力，是如此的玄妙和神奇，令人回味无穷，深邃隽永。比如南宋词人辛弃疾的《丑奴儿》就道尽其中感悟：“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁；而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”。

唐诗宋词是我国文学史上的难以企及的艺术高峰，众多诗词大家群星灿烂，熠熠生辉，后人往往难以比肩。然而，丝毫不影响喜好诗词者的创作热情，在汲取前人有益营养的基础上，跃跃欲试，推陈出新，尝试创作诗词，排解心中丘壑，俗话说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，只要肯下功夫，作诗赋词人人都可以做到，因此，古往今来，诗词作品汗牛充栋，瀚若星河。

能做诗词，不代表就是佳品，因为诗词是一个文学修养和知识提炼的过程，好的诗词还需要有先天的禀赋和后天的努力才能水到渠成，并非古人谦虚的所谓“妙句偶得之”就可以做到的。然而，有一种诗体却是人人可以作，那就是在形式上和韵脚上稍微注意，押韵成趣，诙谐幽默，雅俗共赏，这就是“打油诗”。

打油诗由来很久，早在唐代就有之，士大夫们主要传咏创作的是格律严谨的律诗绝句，民间则不然，打油诗创作容易，遣词造句随意自然，俚俗村语，乡间趣谈，皆可入诗，风格别致，传神生动，或诙谐或幽默，或讥讽或调侃，往往一语中的，引人深思，以口语入诗，传播迅速，民间基础极为丰富，因此打油诗深受普通百姓欢迎。

打油诗也分优劣，好的打油诗，虽然平仄不严谨，然而不露锋芒，藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，堪比格律诗词；而有些打油诗，则是作者附庸风雅，东施效颦，可惜胸无点墨，故弄玄虚，强把自己的不伦不类的“诗句”凑在一起，或者东抄西抄，拼凑一篇，自己美其名曰“诗作”，他人则认为是糟粕，也被称为“打油诗”。

这两类打油诗，前者寓意讥讽，灵活生动，后者无病呻吟，瞎拽乱蒙；前者雅俗共赏，广为传咏，后者自我陶醉，厕纸太硬；前者眼界开阔，充满机锋，后者蛤蟆蛙蝇，聒噪难听。具体何为优劣，我们撷取几首略作评析，以供诸位茶余饭后谈资。

作为打油诗的开山鼻祖，相传唐人张打油的《咏雪》诗开创，其诗云：“江山一笼统，井上黑窟窿；黄狗身上白，白狗身上肿。”，写雪不含雪，作诗不是诗，诙谐幽默，俚语入句，民间广为传播，从而开创打油诗的先河。

打油诗人人皆会做，诗词大家也常常凑热闹。据传苏东坡遇到两位“秀才”不认识“文庙”（繁体字：文廟）牌匾上的字，一说“文朝”一个 “丈庙”，一个建议查字曲（典），一个建议询问苏东皮（坡），于是调侃道：“文朝丈庙两相疑，当路争论众更奇；白字先生查字曲，最后问我苏东皮。”，虽是传说，可打油诗亦庄亦谐，讥讽传神，妙趣横生。苏东坡还有一首打油诗《洗儿》被列入其作品集：“人家养子爱聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无害到公卿。”，讥讽当时权贵，平淡之中充满机锋。

明代三大才子之一解缙，自幼颖悟绝人，18岁乡试得了第一，当时天下小雨，解缙喜极不慎滑倒，村人笑他，解缙随口《春雨诗》：“春雨贵如油，下得满街流。跌倒解学士，笑煞一群牛。”用以解嘲，同时还回击了旁观取笑者，不愧机智幽默。吴中才子唐寅唐伯虎，诗画书俱绝，然而一生命运多舛，生活困窘，曾有一首打油诗《除夕口占》感叹：“柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家；岁幕天寒无一事，竹时寺里看梅花。”，情景凄凉，令人心酸，心情旷达，让人敬佩。

清朝康熙皇帝文学素养颇深，据传巡视的时候，一翰林学士把“翁仲”的石人像说成“仲翁”，康熙回宫之后，写了打油诗：“翁仲如何读仲翁，想必当年少夫功；从今不得为林翰，贬尔江南做判通。”，此诗妙在将错就错，以讹反讹，故意把“功夫”、“翰林”、“通判”三词统统来个颠倒，用这一连串的反语冷嘲热讽，奚落戏弄，十分辛辣，而且机智俏皮，幽默风趣，读来可笑而又有言外之意，算得上打油诗中的上品。

康熙朝宰相张英，老家安徽桐城宅前空地同邻居纠纷，家人飞书京城希望张英干预，然而张英却寄回一首打油诗：“千里修书只为墙，让他几尺又何妨？长城万里今犹在，谁见当年秦始皇”？”，家人得书，遂撤让三尺，邻居见状，也让三尺，故“六尺巷”遂以为名，如今古迹犹存，邻里和睦传为美谈，堪称打油诗中的佳品。

尚有另类打油诗，虽然言语粗鄙，也有不少作品值得把玩，令人捧腹，忍俊不禁。曹雪芹《红楼梦》中的薛蟠，不学无术，在行酒令时的打油诗：“女儿悲，嫁了个男人是乌龟；女儿愁，绣房撺出个大马猴；女儿喜，洞房花烛朝慵起；女儿乐，……”（最后一句少儿不宜，因此不载），把薛蟠的浪荡公子呆霸王的形象刻画的惟妙惟肖，令人记忆犹新。

民国期间山东军阀“三不知将军”张宗昌，寡廉鲜耻，胸无点墨，然而偏要卖弄斯文，作诗无数，堪称另类打油诗“集大成者”，其中不少流传甚广，成为人们茶余饭后的调侃典型，比如《游泰山》：“远看泰山黑乎乎，上头细来下头粗；如把泰山倒过来，下头细来上头粗。”；《闪电》：“忽见天上一火链，疑是玉皇要抽烟；如果玉皇不抽烟，为何又是一火链?”；《咏雪》：“什么东西天上飞，东一堆来西一堆；莫非玉皇盖金殿，筛石灰呀筛石灰。”；《大明湖》：“大明湖，明湖大；大明湖里有荷花。荷花上面有蛤蟆，一戳一蹦达。”；《趵突泉》：“趵突泉，泉趵突，三个眼子一般粗，三股水，光咕嘟，咕嘟咕嘟光咕嘟。”；诸如此类的打油诗，不能一一，让人看后忍俊不禁，捧腹大笑，甚至可以练出六块腹肌来。

到了近世，打油诗更是遍地开花，同样是两极分化，以笔者来看，颇有创意的当属近几年的“老树画画”，以寥寥几笔水墨绘画，然后配之颇有情趣的打油诗，诙谐幽默，自成一体，我们撷取几首：“朋友相互见面，吃茶就是吃茶；不须装逼弄雅，扯淡什么文化。”；“红尘多可笑，到处在胡闹；移床悬崖间，好好睡一觉。”；“阳台种些花草，竟然郁郁葱葱；没事花间晃晃，装作走在山中。”；“潇潇一夜秋雨，醒来没个头绪；想想外边世界，还是接着睡去。”；“作为吃瓜群众，据说比较低端；面对这般世道，只能冷眼旁观。”，诸如此类的肆意打油和充满睿智的作品，吸粉无数，拥趸百万。

然而，同样存在另一类打油诗，没有思想缺乏内涵，既不诙谐又不幽默，文采更无从谈起，只不过是犹如儿童涂鸦、稚子学语般地无病呻吟，雷人无数，称之为“打油诗”犹未为可，然偏偏要“装大尾巴狼”，冒充传统诗词，摇头晃脑，招摇撞骗，引起士林哂笑。

观其“作品”，以往有马屁诗遗羞儒林，如今有阿谀词排空腹肠，至于言之无物、空洞无聊的“作品”更是不计其数，诸如“炎黄子孙奔八亿，不蒸馒头争口气”，“港台慷慨尽解囊，大陆富豪莫羞涩”，“会抓老鼠即为高，不管白猫同黑猫”，“来生万一作河东，安知我不为卿洗”等等，不伦不类的口头话语，苍白浅薄的小学功底，固然不能让人捧腹，倒是令人倒胃，格律暂且不谈，打油还不如张宗昌和薛蟠，却有赞誉者称之为“绝唱、绝伦”，岂不怪哉？

“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”。偏偏这类人，鸠占鹊巢，滥竽充数，窃据高位，抱奖而归，出书访谈，大言不惭，呼风唤雨，不可一世，岂不令人咄咄称奇？

打油诗是个雅俗共赏的舞台，通俗易懂，人人皆可。作的妙，亦庄亦谐，幽默讥讽，机智灵动，有声有色，妙趣横生，令人捧腹之余，尚能余味无穷；写得差，粗俗不堪，尽毁三观，侮辱智商不说，败坏了社会风气就令人生厌了。

2018/10/9榆木斋

（此文插图皆为老树画画作品，如有侵权联系删除）