中国人骂人会用“250”，它到底怎么来的？出于什么地方？

“二百五”是一种奇怪的骂人专用词语，全国各地的人民应该都知道它的含义。大概意思就是指被骂者非常傻里傻气，没头脑，倔强又莽撞。那这个全国通用的骂人词语是从何而来，有何典故呢？

据传，这一词语的典故和出处很多，最早的一种说法追溯到了春秋战国时期。当年，所谓的战国七雄，其实是秦国一家独大，其他六国都无法与之媲美。这六国不仅要对秦国低三下四，还要担心相互之间的勾心斗角，这六国之间的摩擦也是未曾断过。

正所谓乱世出英雄，有一位名叫苏秦的纵横家，他提出了将六国联合起来共同对抗秦国的合纵理论，并且一直奔波游走于六国之间，进行他的游说工作。最终，六国领导人同意了他的观点，形成了合纵之势。

当苏秦将那份六国共同签署的合纵盟约递交给秦国后，秦国被迫在函谷关待了15年，不敢轻易攻打别的国家。后来秦国忽悠齐国和魏国，谎称与他们结盟，然后一起攻打了赵国。

赵王责备了苏秦一番后，他请求出使燕国，并发誓一定要报复齐国。当他离开赵国之后，六国之间的联盟关系也随之破裂。

后来，因为一些缘故，他辗转到了齐国，开始从事反间工作，旨在拖垮齐国。可是齐王并不知情，而且还十分信任、重用他。齐国的一些士大夫因为他的到来，失去了齐王的宠信，于是合谋派人将其刺杀。

苏秦虽然没有当场毙命但也身受重伤，命不久矣。齐王立马派人捉拿凶手，可惜却未能抓到。当苏秦快要一命呜呼之时，他要求齐王以“帮助燕国在齐国从事反间活动”为名，将他车裂于市，并对外宣称要重赏行刺之人。

没过多久果然有人上了钩，而且一下子就来了四个人。他们都一口咬定，苏秦就是自己杀的。当齐王见到他们四个人后，虽然很生气，但还是煞有介事地问他们，赏金是一千两黄金，可他们四个人应该怎么分？ 这四个人不知道中了计，还高兴得立即回答称，此事好办，每人二百五即可。

齐王一听拍案大怒，让士兵把这四个二百五推出去斩了！其实杀死苏秦的另有其人，并非这四个前来领赏的贪财之人。据说真正的刺客，是秦国派来的杀手，早在行刺得手后就逃了回去。

从此民间便留下了二百五的说法，人们常用它来形容傻瓜、笨蛋和被财色所迷惑的人。

不过这种说法并没有明确的史料佐证，而是一种在民间流传甚广的传说。“二百五”一词并不是一个历史悠久的词语，关于它最早的记载，出现在清代吴趼人于1903-1905年间发表的《二十年目睹之怪现状》一书中。

它真正开始流行于全国各地，还是在1913年一部电影短片《二百五白相城隍庙》播出之后。影片中第一次走进上海的农民“二百五”，由于不懂规矩，傻里傻气的他闹出了不少令人捧腹的趣事，给观众留下了深刻的印象。“二百五”一词也因此开始在各地流行了起来。

1924年，陈独秀就曾在《收回教育权》一文中提到过“二百五”。1949年，当一部名叫《二百五小传》的电影播出后，“二百五”一词火遍了全国，一跃成为了憨厚傻瓜的代名词。