从今天起嘹亮的军号再度响起，说说人民军队的军号传统

深度

摘要：解放军司号制度恢复和完善将全面展开，2018年10月1日起，按现行规定全军恢复播放作息号；2019年8月1日起，全军施行新的司号制度。司号制度在人民军队里是具有悠久的而光荣传统。

图1：司号制度在人民军队里是有着悠久的光荣传统

9月11日，中央军委训练管理部发布消息，中国人民解放军司号制度恢复和完善工作全面展开，计划分两步组织实施：2018年10月1日起，按现行规定全军恢复播放作息号；2019年8月1日起，全军施行新的司号制度。

军号是军队通信用的喇叭形音响工具，以规定的号谱和号音传递简短的命令、报告和识别敌我等。军号是由古代的“角”演变发展而来。古代军队中用来传达命令、进行联络的号角通常是用兽角做成的，所以叫“角”。后来角也用于各种仪仗，随着角被广泛使用，制角材料也改用轻易获得的竹木、皮革、铜角、螺角等，其形制也长短大小有别，以适应不同需要。

19世纪中叶，英国设计了盘绕两圈细管体的金属号，并定为正式军号。近代以来，这种军号被各国军队普遍采用，也就是我们所熟悉的军号样式。

图2：最熟悉的军号样式

中国最早的司号兵出现在清末，北洋新军引进了西洋式军号，并编设号兵、号目、号长。1904年练兵处《奏定陆军营制饷章》规定：每标（团）设司号长1名，每营设号目1名，号兵8名。

在人民军队中，司号制度是具有悠久传统的，早在1927年人民军队创建的八一南昌起义时，起义部队中就有司号队和司号兵，不过号谱还是沿用旧军队的。

到了红军时期，才逐渐建立和完善了人民军队的司号制度。1931年11月，中国工农红军正式颁布军用号谱，主要分为战斗、勤务、名目、仪式四大类300余种。

司号员，也由此成为人民军队中的一个兵种，主要职责就是吹军号。司号兵编制在通信兵的序列中，连编有司号兵，也称司号员；营编有司号班，设号目（班长）；团和师编有司号排，设号长（排长）。司号兵最大编制为连，通常隶属于军以上（军、军团、方面军）司令机关，少数师司令部也有司号连。另外还有司号大队，中央军事政治学校和红军通信学校都曾设有司号大队，专门培训部队的司号员。每逢师、团举行阅兵式，全师、全团的司号兵都要集中起来，为阅兵式吹响军乐，场面十分壮观，也更能体现军人的铿锵雄壮之气。

图3：司号员列队吹响军号

1936年，美国记者埃德加·斯诺来到西北，对红军进行采访，写成了《红星照耀中国》一书。斯诺不但采访了红军的高级将领，也采访了很多普通的红军士兵，显然红军中的号手给他留下了深刻印象，所以《红星照耀中国》的封面，就是一名红军的号手。后来经过考证，这位红军号手，就是1955年被授予少将军衔谢立全。

图4： 《红星照耀中国》的封面，就是一名红军的号手

抗战时期，八路军、新四军在战场也同样吹响了抗战的号角。1942年，著名的军中摄影家沙飞，拍摄了《革命的号笛——抗日前线的八路军军号手》。

图5：沙飞拍摄的《革命的号笛——抗日前线的八路军军号手》

在抗战乃至解放战争期间，人民军队的司号兵编制还是基本沿袭红军时期的规定，变化不大。

在战争年代，军队日常生活、训练、作战，基本都要靠号音指挥；从首长到新兵都必须对军号号谱熟记。新兵入伍后，都要进行背诵号谱的训练，什么是冲锋号？什么是集合号？什么是防空号？什么号是在叫连长？……军营的一日生活和训练、作战基本上要听号音指挥，上百个号谱必须背得滚瓜烂熟。很难想象一个战士如果连起床、熄灯、吃饭、集合号都分不清，还怎么在部队里生存？

军号不仅传达指令，还可用于联络。特别是在通讯手段不发达的年代，连队和上级进行联络可以通过吹号，用军号的语言进行通讯。比如，营部可以通过号声询问：“一连在哪里？”一连听到后就由司号员吹号回答：“我是一连”。那么营部就可以再下达命令：“请迅速向我靠拢”。军号的声音可以传出几里地远，在短距离范围内，部队通过军号进行指挥部署，指令既清晰又保密。

图6：军号不仅传达指令，还可用于联络

在电视连续剧《人间正道是沧桑》中，男主杨立青改造清风寨的绿林武装，第一步就是用军号来规范作息，培养服从号令的纪律。

在通讯手段落后的年代，军号是非常有效的联络和传达命令的方式，简单便捷。而战斗号令中的冲锋号更是能有鼓舞士气的作用，激发官兵的战斗意志。这一点在抗美援朝战争中表现特别突出，不少美军对志愿军的冲锋号记忆深刻，认为是“中国人特有的精神战”，更是“来自地狱的回声”。

图7：志愿军的军号给美军留下了深刻印象

由于号谱很复杂，一个司号兵的养成很不容易，红军时期国共双方的军队都有“交号不交号嘴”的规矩，司号兵调动、离队，要把军号交上去，而号嘴属于个人物品，不必上交。所以，号嘴就成了号兵的职业标志，每次打完仗，双方都很重视在俘虏身上搜查号嘴，有号嘴的肯定就是司号兵，一旦发现俘虏中有司号兵，是要千方百计留下来的。

图8：军号，上为号嘴

司号员是指挥员的重要助手，在部队通常会有较高的待遇。除日常和指挥员一样的生活待遇外，红军中的司号员每月有三块大洋的特别津贴，即使是在艰苦的长征途中，也至少每个月发一块大洋。司号员如果负伤生病，指挥员都会亲自探望慰问，如果牺牲，指挥员会亲自主持葬礼，其他司号员要在他的坟前吹葬礼号以示哀悼。有些营、连的指挥员，对司号员的特殊作用，更有感慨：“牺牲一个排长，可由班长代理排长，但是，失去一个司号员，我就成了聋子和瞎子。”

司号员受指挥系统和司号系统双重领导，号长对司号员有指挥、调动、考核、处分的权利，因此上级号长到下级部队公干，下级部队的司号员要列队吹号迎送，以示尊重。

司号员虽是个苦差使，但是当个司号员是很令人羡慕的。首先要有知识，多少懂点音律；其次对司号员的口型也有明确要求，要适宜于吹奏。不过，在战场上司号员也很危险的。为使号声便于传播，号手必须站在比较突出的地方，不可能缩在哪个角落里吹号。特别是在冲锋时，号手和旗手一样，位置都是最暴露最显眼的，因此也经常是对方射杀的显著目标。

在人民军队的司号员队伍里，走出不少开国将军。据不完全统计，当过司号员的开国中将就有张国华、聂凤智、王辉球、邱创成、李成芳、蔡顺礼、刘西元等7人，少将就更多了。

在很多军事题材影视剧中，都可以看到号兵的身影，70年代还有过一部以小号兵为主角的动画片《小号手》。2007年冯小刚导演的《集结号》更是成为新中国军事电影的里程碑，只是人民军队中兵没有集结号只有集合号。

图9：动画片《小号手》的海报

图10：军事大片《集结号》的海报

1962年6月，通信兵部重新编印《中国人民解放军军号谱》，保持原号谱类别不变，将号种精简为109种。分为作息类、行动类、仪式类三类21种号谱。与此同时，新的军队司号制度规范了军号使用的时机场合，并明确了司号员吹奏与播放号音相结合的司号形式。作息类号主要用于下达日常作息指令，区分部队在营区内、营区外、海（境）外驻扎和执行任务等情况分别规范；行动类号主要在组织战备演练、执行任务或遇有突发情况时使用，通常由司号员吹奏，也可以采用电子号音播放；仪式类号主要在组织礼仪活动时使用，通常由司号员吹奏。

图11：现在又要恢复司号制度了

随着战争现代化的发展，军号这种古老的鼓舞士气的方法和通信工具，已经不适应高科技战争的发展需要。1985年，我军精简整编时，淘汰了包括司号员、骑兵等不适应现代战争的兵种和专业。用播放录音取代了司号员的现场吹奏。部分军营甚至不再使用军号，即使使用军号的单位，军号往往只发挥规范作息时间的作用。

而现在恢复并完善司号制度，显然不再是作为通信手段，主要是强化部队的号令意识、传承红色基因、推进正规化建设和提振军心士气。

“滴滴答滴”的军号再度吹响，再续光荣传统。