北洋军阀时代老照片：富贵之家的女子清新脱俗

民国初年女子合影。这些老照片拍摄于袁世凯去世之后、皖系倒台之前的时间段，大致在1917-1920年。那几年北洋军阀内部纷争不断，国民党在南方发起了护法战争，本文选取的照片展现了在这种时代背景下的社会面貌和百姓生活实况。

1919年，北京街头的剃头师傅和他的顾客。从这些影像史料来看，底层百姓的生活跟前清相比没有明显改进，依然贫穷落后；而上层人士则过上了时尚的生活，大量吸收了西方元素。

1918年，金陵女子大学的学生在做实验。袁世凯之死是军阀割据时代的开始。这几年，皖系大佬段祺瑞以国务总理身份把持北京政府实权，大总统先后由黎元洪、冯国璋、徐世昌担任。皖系、直系、奉系以及南方军政府之间的明争暗斗持续不断。

1917年夏，北京街头张勋的“辫子兵”。1917年，张勋和溥仪鬼迷心窍，不甘寂寞，乱哄哄搞了个复辟，结果热闹了12天就被段祺瑞打散了。这件事导致张勋从此退出军界政界，段祺瑞赢得“再造共和”的美名，进一步抬高了身价。

1917年7月12日，段祺瑞的“讨逆军”围攻复辟帝制的张勋“辫子军”，张勋逃至荷兰公使馆内避难。

气质清新脱俗的年轻女子，来自富贵之家。西方列强在打第一次世界大战，对中国的侵略放松，这本是发展经济的良好时机，但是军政头脑忙于争权夺利，对民生关注不够。这几年城市的工商业有所发展，农村的状况依然不容乐观，轻微的天灾人祸就能让一些人陷入饥荒。

1918-1919年间，内蒙古海拉尔，戴枷示众的犯人。当时在蒙古族之中，生活方式和社会习俗还保留着清朝的习惯，男子留辫子，官员穿清朝的官服。

妙峰山上戴枷的男子。他戴枷坐在一座庙的外面，不是因为犯罪受罚，而是一种信仰习俗：向神主赎罪或者还愿。

茶摊，两男子还留着辫子。清朝灭亡之后，大部分男子都剪掉了头上的长辫子。但也有人抵制剪辫子，甚至宣称“吾头可断，辫不可剪”。1917年张勋复辟时，北京城内百姓纷纷四处寻觅假辫，成为一个很滑稽的插曲。1928年5月，南京国民政府出台《禁蓄发辫条例》，可见当时还有部分男子未剪辫。

这个男孩衣衫破旧，在高兴地啃一块饼。他是北京郊区一座煤矿的童工。