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先说结论吧：孔子。
孔子出现的那段时间，地球上出现了很多跨越时代的思想巨擘，中国有孔子老子的诸子百家，西方有柏拉图亚里士多德，印度有释迦摩尼，他们留下自己的思想，然后飘然远遁，但是其影响力一直持续到今天。
孔子的思想是影响了中国2000余年发展的，在这块土地上，一直征伐不断，但是因为有孔子的思想，导致中华民族一直绵延到如今。
这块土地有着深刻的儒家烙印，这是文化的记忆，无法抹除。
有句话叫胡无百年运，说的是北方的游牧民族用铁蹄征服中原很容易，但是如果想要统治这块土地，则只有两个方法，其一接受儒家思想，然后被其同化，其二就是坚持自己的文化，结果就是不用百年就被再次赶回大草原。
这就是文化的力量。
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不过千百年来，孔子也是被利用最狠的一个，很多人为了自己的目的在改造着孔子的学说。
鲁迅曾说过：种种的权势者便用种种的白粉给他来化妆，一直抬到吓人的高度。
很大程度上，孔子是被帝王们当做敲门砖在使用的，不同时代的人，可以利用孔子的各种言论为自己的行事打上一个合法的外衣。
比方说，曹操可以用不孝这个词杀掉孔子的后裔孔融。
比方说统治者可以用君君臣臣父父子子的一套学说来统御万民。
也因此孔子被抬到吓人的高度，让很多人对孔子只有敬畏，而少了亲近之意。
甚至在孔子的墓地孔林里连鸟都不大爱去。
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鲁迅的影响力不过这百年时间，而且他那一代人也是星光熠熠大师辈出。
鲁迅如金刚怒目，批判国民性。其实有点像春秋时的孟子，看你不顺眼，绝对要怼你。
像孔子的反而是胡适先生，温文尔雅，知道进退，知道趋吉避凶。
他们都是具有开创精神的，比如胡适一手开创的现代红学，让多少人有了饭碗，甚至今天在头条上还有人仰之吃饭。
我们注意鲁迅往往看到他的批判，看到他用杂文当枪和匕首，但是其实鲁迅的国学功底也是很厉害的，他论述魏晋风度的《魏晋风度及文章与药及酒之关系》讲述五石散和魏晋风度的关系，角度刁钻。
他梳理中国小说历史的《中国小说史略》是研究中国小说史的人绕不过去的高峰。
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但是鲁迅今后是否能够达到孔子的高度，这事儿还真不好说。
孔子的思想走过了2000多年，经过无数人的完善，有一整套的理论体系。
鲁迅的批判在今天很多看来都还振聋发聩，不过世界正快步进入科技时代，很多人不喜欢深刻，在吃鸡或者王者荣耀里感受一把战帝王斗苍天的快感多好，学鲁迅，多累。
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文：薛白袍
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