从印象到寻迹，她是一代歌仙，她叫刘三姐

在广西的柳州市有一座立鱼峰，它总共有三个洞，这里有一个洞口竖立着刘三姐的雕像。相传她就是在这升天成仙的，当地的百姓为了纪念她在这里传唱的功绩，所以特别为她建了个雕像。事实上真正让她全国知名的要回溯到《刘三姐》这部影片。在广西的民博馆里有一处关于她的展区，这里收藏着当年拍摄电影时留下的相关剧照以及电影的音乐唱片。这部影片在上世纪的60年代享名大江南北，片中的主人公歌如泉涌的形象一时间人尽皆知。

这部影片讲的是在桂林有一位天生能歌善唱的砍柴女名叫刘三姐，她以帮助穷苦的老百姓唱出心里话名闻四乡。细听她歌的内容都可以发现是在讽刺地主的恶劣行径的，也正因此得罪了村中的莫怀仁这一恶霸。他找来与她对歌的人都一个个被用山歌骂的狗血喷头，莫怀仁看到此事不成暗中将她绑到府里，最后被乡民们阿牛等人解救出来。在阳朔的月阳山上有一颗千年古树，当年这个剧组就在这里拍摄过，包括阿牛的示爱也在这里。在影片中她是反抗恶霸的女英雄，那么现实中的她又是怎么样的呢？

关于她的传说最早出现在壮族创作的一本经诗中，里面擅长唱歌的嘹三妹创造了情歌，壮族男女通过对唱的方式产生了爱情。在壮语里“嘹”就是恋情的意思，情歌也叫做嘹歌。在广西壮族的男女聚集到歌圩上对唱来表达爱意。而嘹三妹在流传的过程中因为在方言中刘和嘹发音相似，于是渐渐的就变成了刘三姐。此时的她还是个虚构的神仙形象，到了唐朝她逐渐进入到百姓的传说中，成为了一个有血有肉的人。在唐宋年间汉族道教的文化开始大规模的进入广西，道教崇尚自然的观念被广西人广泛接受。道士想出了一种超脱世俗的人，这就是仙。刘三姐的故事也开始发生改变，她不在一开始就是仙，而是成为了一个普通的民间姑娘。

相传她是一个爱唱歌的普通村女，人也长得漂亮。当地的财主莫怀仁对她起了歹念，想要霸占她做妾。她不仅拒绝了这个无理要求，同时还奚落了她一顿。恼羞成怒的莫怀仁花了大笔钱买通上面，得不到她就想要弄死她。避免遭他迫害，她的哥哥和乡亲们帮她在晚上乘坐竹筏，顺流沿着天河进入柳江来到这里立鱼峰的一个岩洞里面避险。后来她在这里的行踪被坏人得知，立马要赶来杀她。村民们怎么可能放着不管也都拿着农具前来，为了救她和官兵搏斗。刘三姐不忍心看着乡亲受连累毅然的跳入潭中，正当她要跳之时突然狂风大作，一条大鲤鱼从潭而出带着她上了天成了歌仙。她化石为仙的故事展现了在唐宋时期，道教影响下的人们对刘三姐的期盼，希望刘三姐的歌声永不消逝。

现在的立鱼峰上仍有对歌坪等遗址，这里也是她山歌的发祥地。一时间关于她的故事在好多地方也是出现了不同的版本。上世纪50年代中共推出文艺的方针后，广西的各族人民积极响应。刘三姐的故事自然被选中成为推陈出新的范本。经过调研大家一致认为邓昌龄创作的《刘三姐》符合当下的创作要求，1958年推出后果然反响热烈。当时上到领导，下到群众工农兵都非常喜欢这个彩调剧。见此广西决定将这台壮族大戏送到北京向中央的领导和全国的人民进行汇报演出，而演出也是取得了空前的成功。在广西的民博馆里还收藏着周恩来接见女主角傅锦华的照片。

这部剧在中国的戏剧史上创造了前所未有的辉煌，也成为了广西的代名词。一年后此时新中国成立10周年之际，全国都掀起了向此献礼的热潮。当时广西决定将刘三姐搬上银幕制作出彩色的故事片。经过大半年的紧张拍摄，电影在1961年摄制完成并在中国各地公映。这部融合了最美广西的山水风光与山歌的影片一经上映便受全球喜爱。在美国这部电影打败了好莱坞的大片《飘》的票房记录，影片复映经久不衰成为了几代人的记忆。经过时代的演变，各个地方都把它和本地的风土人情结合起来，就形成了自己崇拜的歌仙形象。立鱼峰这里作为一个对歌的中心，各个地方的人都来这里对歌。为了纪念刘三姐，1983年壮族就多了个节日—歌节，时间为每年农历的三月三，大家汇聚一堂共唱爱情与对刘三姐的思念。