一提到恐怖片,除了鬼之外,其实还有很多具有地方元素的恐怖题材,譬如欧美的吸血鬼、南洋的降头蛊术、以及咱们大中华的僵尸,甚至是具有现代科技元素的生化丧尸。
可惜的是,除了僵尸之外,其余的题材依旧活跃在荧幕之上,既有《暮光之城》的风靡,又有《行尸走肉》的爆红,却迟迟不见“僵尸恐怖片”的合格之作。
虽说近几年也会有不少“僵尸恐怖片”,但能摆上台面的,或许也只有《道士出山》和麦浚龙的《僵尸》,但其中,更多也只是一种情怀,已远没有三十年前那种“真实”感觉。
而这一切,大概正如网友所说:“林正英”之后,再无僵尸片。
相信绝大多数观众对于“僵尸”的印象,要么如“林正英”系列这般既传统,又真实的恐怖“僵尸”,要么如《我和僵尸有个约会》系列这般更具现代化的超能力系“僵尸”,但无论是哪一种“僵尸”,如今,都再难在荧幕上看到了。
其实任何一种影片题材都不会消失,“僵尸”虽然淡出了荧幕,但也依旧成为诸多喜剧、恐怖影片中的常客,只是无法成为荧幕的主流罢了。
一方面是受限于社会环境的约束,而约束的其实并不是“僵尸”,而是真正让“僵尸”影片火起来的茅山道术,毕竟,这封建性质实在太浓厚了,好歹我们也是社会主义。
另一方面,“僵尸片”火起来的时代是从林正英的《僵尸先生》开始,也是由他的《僵尸道长》所结束,且不说这类影片的恐怖气氛有多浓厚,单凭“林正英”那正正规规的的道长风范,就已为“茅山道士”的形象奠定了经典的基础。
也正因如此,甚至有不少观众会信以为真的觉得林正英就是真正的道长,而他在影片中的道袍、桃木剑、画符等常见的道具,以及作法的动作和口诀,也几乎影响了此后大多数相关的影片或小说。
《鬼吹灯》中的“风水秘术”难道不觉得有些熟悉吗?
在上个世纪“僵尸片”旺盛的八九十年代期间,除了林正英之外,还有不少“道长”,譬如陈友、钟发、午马等老一派港星,但没有谁能真正将“僵尸片”摆上主流,那时候的“僵尸片”游走在恐怖片与喜剧片之间,并没有打造出真正的“僵尸”文化。
而那所谓的“僵尸”文化,在林正英的演绎下,则显得尤为精彩。
首先是关乎于“僵尸”的来历,无论是“死不断气”还是“口含怨气”,也无论是“干尸”还是“僵尸”,甚至是“巫术”,在林正英的影片中,都会有合理的解释,甚至与任何一部影片的剧情都不会产生矛盾,似乎这些玄幻的东西,已然成为了现实中的真实存在。
其次,林正英有着一副道义凛然的气质,十分符合“茅山道长”的人物性格,外加那诸多生活中口耳相传的习俗,诸如墨斗、黑狗血、月夜、七月十四、八卦镜等等,每一样细节都让影片的“僵尸”文化变得更为丰富,更为真实。
而这些,正是让林正英系列影片成为永恒的经典之作。
其实,观众喜欢“僵尸”片,一部分是因为它的恐怖,另一部分则是影片中那所谓的封建迷信的风水之说与茅山道术,但这些自古流传下来的文化,难道不也是中华传统文化的一种表现吗?
有时候,迷信与风水,只取决于人心而已。
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