一提到恐怖片，除了鬼之外，其实还有很多具有地方元素的恐怖题材，譬如欧美的吸血鬼、南洋的降头蛊术、以及咱们大中华的僵尸，甚至是具有现代科技元素的生化丧尸。
可惜的是，除了僵尸之外，其余的题材依旧活跃在荧幕之上，既有《暮光之城》的风靡，又有《行尸走肉》的爆红，却迟迟不见“僵尸恐怖片”的合格之作。
虽说近几年也会有不少“僵尸恐怖片”，但能摆上台面的，或许也只有《道士出山》和麦浚龙的《僵尸》，但其中，更多也只是一种情怀，已远没有三十年前那种“真实”感觉。
而这一切，大概正如网友所说：“林正英”之后，再无僵尸片。
相信绝大多数观众对于“僵尸”的印象，要么如“林正英”系列这般既传统，又真实的恐怖“僵尸”，要么如《我和僵尸有个约会》系列这般更具现代化的超能力系“僵尸”，但无论是哪一种“僵尸”，如今，都再难在荧幕上看到了。
其实任何一种影片题材都不会消失，“僵尸”虽然淡出了荧幕，但也依旧成为诸多喜剧、恐怖影片中的常客，只是无法成为荧幕的主流罢了。
一方面是受限于社会环境的约束，而约束的其实并不是“僵尸”，而是真正让“僵尸”影片火起来的茅山道术，毕竟，这封建性质实在太浓厚了，好歹我们也是社会主义。
另一方面，“僵尸片”火起来的时代是从林正英的《僵尸先生》开始，也是由他的《僵尸道长》所结束，且不说这类影片的恐怖气氛有多浓厚，单凭“林正英”那正正规规的的道长风范，就已为“茅山道士”的形象奠定了经典的基础。
也正因如此，甚至有不少观众会信以为真的觉得林正英就是真正的道长，而他在影片中的道袍、桃木剑、画符等常见的道具，以及作法的动作和口诀，也几乎影响了此后大多数相关的影片或小说。
《鬼吹灯》中的“风水秘术”难道不觉得有些熟悉吗？
在上个世纪“僵尸片”旺盛的八九十年代期间，除了林正英之外，还有不少“道长”，譬如陈友、钟发、午马等老一派港星，但没有谁能真正将“僵尸片”摆上主流，那时候的“僵尸片”游走在恐怖片与喜剧片之间，并没有打造出真正的“僵尸”文化。
而那所谓的“僵尸”文化，在林正英的演绎下，则显得尤为精彩。
首先是关乎于“僵尸”的来历，无论是“死不断气”还是“口含怨气”，也无论是“干尸”还是“僵尸”，甚至是“巫术”，在林正英的影片中，都会有合理的解释，甚至与任何一部影片的剧情都不会产生矛盾，似乎这些玄幻的东西，已然成为了现实中的真实存在。
其次，林正英有着一副道义凛然的气质，十分符合“茅山道长”的人物性格，外加那诸多生活中口耳相传的习俗，诸如墨斗、黑狗血、月夜、七月十四、八卦镜等等，每一样细节都让影片的“僵尸”文化变得更为丰富，更为真实。
而这些，正是让林正英系列影片成为永恒的经典之作。
其实，观众喜欢“僵尸”片，一部分是因为它的恐怖，另一部分则是影片中那所谓的封建迷信的风水之说与茅山道术，但这些自古流传下来的文化，难道不也是中华传统文化的一种表现吗？
有时候，迷信与风水，只取决于人心而已。
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