从一位农民和一堆陶片开始，让沉睡7000年的陶鼓再次叩响

2016年，辽宁朝阳当地一位农民，拿着一堆陶片子，来到朝阳德辅博物馆，见到了馆长王冬力。王冬力组织修复，历时半年复原后，经过科学论证，惊奇发现是一件陶鼓，属于距今7200年前的赵宝沟文化时期。图为王冬力在介绍陶鼓的复原过程。一直从事红山文化专题收藏，被当地人称为“红山文化的守望者”。

据考证，这个文物属于“赵宝沟文化时期”，是目前红山文化区域内最早的陶鼓。被复制的陶鼓属于红山文化时期赵宝沟文化类型，（赵宝沟文化，距今约6400-7200年，是继兴隆洼文化之后，在西辽河流域取得支配地位，并对红山文化发展产生过重大影响的又一重要远古文化。其主要经济形式为原始农业，狩猎经济占有一定比重。）陶鼓的材质为夹砂灰陶，整体呈缸形。

王冬力组织修复并复原的距今7000多年的陶鼓，敲出了奇妙的鼓音，让人们又一次聆听到来自远古的声响，触摸到红山文化的历史脉络。

采用盘泥条的方式制作陶坯。

在窑室温度达到1100℃，烧制9个小时。按1：1复制，通高35.5厘米，口径27厘米，底径13厘米，靠近口沿3厘米处有一圈共17个小孔，腹部分布着一周鹰嘴状倒钩的突出共13枚，以及对称的两个兽头。采用泥条盘筑的方法塑造陶坯，窑室温度达1100℃，烧制9个小时，在十多个陶坯中烧制成功三件陶鼓复制品。

鼓面用结实的水牛皮制作。鼓面制作选用的是尤为结实的水牛皮。制作鼓面前，先将牛皮进行浸泡，直至牛皮变软，有韧性。

采用麻绳向下固定在“革丁”上。牛皮处理得当以后，裁出直径稍大于鼓面的圆形，以陶鼓口沿下的固定孔为标志，各边角穿孔、系上麻绳。而后蒙上鼓身，置于台面，将牛皮上的各条麻绳向下固定于“革丁”（陶鼓腹部一周鹰嘴状倒钩的突出部分）之上，并在期间调整麻绳，助力牛皮拉伸，直至轻敲鼓面，传出来的声音洪亮、匀称且悠远。再放置于通风处经过阴干，这样才复原成功。

现如今，陶鼓经过复制又一次敲响，再次重现了它的风采和洪音。

陶鼓，从新石器时代开始，在祭祀、舞乐、征战、狩猎中便被广泛使用。它不仅是乐器，还兼具报时报警、传递命令信号的作用，更被尊奉为通天神器。周代有八音，鼓是群音的首领，古文献所谓“鼓琴瑟”，就是琴瑟开弹之前，先有鼓声作为引导。鼓的文化内涵博大而精深，雄壮的鼓声紧紧伴随着人类，远古的蛮荒一步步走向文明。

从原始的陶鼓、土鼓、皮鼓、铜鼓，一直发展到种类繁多的现代鼓，可以说，鼓是最为人们喜爱和广泛应用的乐器之一。有观点认为，最早的鼓应该是由远古的先民使用的陶罐、陶盆等生活用具所演化而来。出土的陶鼓证明了，早在距今7000年前的新石器时代就已经开始有了陶鼓的制造。图文 吴迪 视觉朝阳原创禁止转载，微信搜索视觉朝阳关注分享更多精彩。