金沙遗址是二十一世纪中国第一项重大的考古发现，是公元前12世纪至公元前7世纪长江上游古代文明中心古蜀王国的都邑。它是四川成都城市发展史的开端，将成都城市史提前了3000年。
太阳神鸟
古蜀中出土的“太阳神鸟”是金沙遗址最具代表性的珍宝，该金饰可能是古蜀人祭祀用的神器。
分内外两层，内层为十二条旋转的类似太阳光芒的齿形；外层由四只逆时针飞行的鸟组成，含金量高达94.2%（在远古时，这样的含金量算很高了）。
太阳神鸟的巫性
古人在祭祀活动中，盯着“太阳神鸟”前仆后仰五体投地的朝拜是对神灵的虔诚和尊重。在前仰后合中，头自然前后移动，这样就产生了一种眩晕感，即来自这个动作，更来自神鸟图形内部类似太阳光的旋转齿状，这时仿佛“太阳神鸟”在旋转着飞翔。
考古推测太阳神鸟应该是镶在红漆前，律动感更强了
“金乌负日”的神话
远古人类有“金乌负日”的神话传说故事，四只神乌围绕着旋转的太阳飞翔，周而复始，循环往复，生生不息。
古人认为太阳之所以会日出日落，是由于太阳体内有金黄色的三足乌鸦“金乌”负载着太阳运动。
久而久之，“金乌”也作为了太阳的别名。
金丝楠木太阳神鸟 楠寻工作室内拍摄
在人们的文化生活中也时常见到，如：
唐朝韩愈诗：“金乌海底初飞来”（太阳刚从海底冲出来）；
白居易诗：“白兔赤乌相趁走”（月亮和太阳互相追赶）；
古人还有以“乌飞兔走”比喻日子过得快。
“T”形帛画上的金乌形象
蜀人崇拜太阳
太阳是万物茁壮成长的原因，人们的生活从太阳升起开始，太阳落下结束，所有一切皆自于太阳神的恩赐。大地上的鸟是离神最近的物种，鸟儿便成为连接天界和人间的灵物。
蜀地的楠木烁烁金丝如日光
蜀地四面环山，终年云遮雾绕，极少见到太阳，成语“蜀犬吠日”形象的说明了这种情况，大意是蜀狗看见太阳要汪汪叫，因为没见过。
有着日光般耀眼的金丝纹理楠木就生长在蜀地，文字记载“楠木多出至楚蜀”，唐人严武诗中亦云：“看君幽霭几千丈，寂寞穷山今遇赏”，来赞美金丝楠的韬光养晦之德行。
金丝楠木的纹理
既有其美誉，金丝楠的天然金丝又如日光一般，弥补了蜀人不见日光的尴尬。
于是，金丝楠木便成了蜀人对太阳的又一信仰！
金丝楠太阳神鸟
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