越王勾践在历史上的形象颇为正面，他卧薪尝胆的故事一直被后人视为在逆境当中绝不认输最终逆风翻盘的典范。但是从另一个方面来看，勾践的成功不仅是自身的“奋斗史”，更是一部女人的“血泪史”。勾践可以说是充分的利用了女性的特性到战争中来，其中最广为人知的就是他把绝世美女西施送入了吴王夫差的后宫，不仅可以给他传递情报，而且活生生的把夫差引诱成了第二个纣王，耽于美色，不思进取，最终成了亡国之君。另一个更为人所不齿的就是勾践开了营妓制度的先河。
所谓营妓，就是在军营中慰藉三军将士的女子。男性在行军途中压力大，所以为了舒缓压抑情绪，营妓这一群体便应运而生了。传说越王勾践在征讨吴国的时候为了犒赏军士，曾经在军队中带了大量的寡妇用来娱乐士兵。但是随着后世军队规模的扩大，举全国之力也无法找到满足军队需要的寡妇，于是有罪之人的妻女或是女性俘虏也被加入到了营妓的行列中来。
比如历史上才情卓绝的名妓薛涛，本是官宦人家出身的她却坠入了乐籍，成为了一名营妓。刚开始的营妓可能还只是击鼓跳舞来鼓舞士气，但是后来却逐渐演变成了将士泄欲的工具。营妓的社会地位极其低下，甚至连普通的妓女都不如，卑微的如同蝼蚁。到了汉代的时候，汉朝与匈奴连年战争，汉武帝为了提高军队的士气，每年都有十几乃至几十万的营妓应招入军。有人说营妓的命运如此悲惨，难道在古代就没有那个王朝开明一点，免去这项制度吗？说实话，还真没有，因为士兵说：没有它，拒绝出征。
营妓随士兵一道前去边关，可以说古代战争的胜利中也有属于她们的一份功劳在，因为在军队中她们也充当着后勤保障人员的角色，为士兵生火做饭，换药洗衣。但是悲哀的是历史上却没有她们正面的刻画，人们一提到“营妓”这两个字脑海中都会情不自禁的与下贱、低等等词联系在一起，可是她们其中的辛酸苦楚却从来没有人记得。大部分被充入营妓的女性不是家破人亡就是戴罪之身，因此她们一辈子只能呆在军营，死在边关。
世界文明流传千年，其中精华有，糟粕也有。不过令人感到欣慰的是，时至今日，在女性权益
愈发受到重视的今天，再也没有了“营妓”之说，也算是人类文明的一大进步了吧。
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