作者 | 杜少伟
编辑 | 大锤
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如果把时间往回调两年，说到新疆我肯定会先想到烤串儿、切糕打卤馕，想到佟丽娅、古力娜扎和迪丽热巴……但如果你现在问我，我会说天山四子、儿子娃娃，新疆skr好地方！
上流君有幸采访到“儿子娃娃”那吾克热、清华学霸多雷与Battle MC艾热啦！与他们的交流让我们对说唱以及新疆的文化特点都有了一个更深刻的了解。
▲戳视频看“上流星光”快问快答！
其实从去年开始，我们就已经发现hiphop不声不响地站在朋友圈音乐分享鄙视链的顶端了。尤其是方言类说唱简直是火到不行，“勒是雾都”谁都已经可以吼上一嗓子，我甚至感觉得到朋友们每次吃火锅看见底料都会两眼放光……
可就在方言说唱火遍中国的时候，我们突然发现有这么一批民族说唱歌手也开始大放异彩，尤其是以沙漠兄弟和天山四子为代表的新疆rapper们。
新疆说唱其实早就很兴盛！
新疆的说唱起步很早。
2003年，周杰伦的专辑才刚刚发到第四张、SHE、孙燕姿、梁静茹还都没有成为人妻。那可是个天王天后辈出的年代啊，华语流行音乐正在疯狂占据着我们的MP3。
可那时候新疆歌手ES-YAN和DJ-king Don就已经开始着手进行HipHop文化推广了，在他们的努力下，hiphop迅速吸引了大量新疆年轻人。
之后2004年ES-YAN又召集了一群本地rapper建立了联合工作室，算是把Rap带入正式道路；同年的6月份新疆第一次Rap Party更是让不同年龄的新疆人见识到了hiphop文化在新疆的影响力。
▲乌鲁木齐说唱联盟 YILTIZ
2006年一首《Kirek Emes》彻底带起了新疆年轻人们对Rap的热情，而2007年Min-Max推出的作品《狼族》更是激起了维吾尔族人的民族自豪感，此后维吾尔说唱团体和作品就像雨后春笋一样冒了出来。
在这个阶段比较瞩目的应该就是sixcity了。
尤其是他们2008年在新疆本土殿堂级综艺节目NAWA 上表演的Rap作品《Hurra》（《冲啊》），除了依旧在年轻人中引起热潮之外，还收获了老一辈新疆艺术家的肯定。
从此以后说唱的表演风格依据确立了在新疆大众音乐中的地位。我们也可以说那个时候Rap在新疆已经不算是小众的演唱形式了。
为什么你不了解新疆说唱？
其实新疆本土说唱一直没有火到全中国还是可以理解的，毕竟我们听维吾尔语说唱根本听不懂，更何况歌词带翻译的维语歌真的很少啊！！！
虽然维吾尔说唱听起来确实很暴躁很燃也很爽，但是也只能是自己小听怡情，别说唱了就连哼都哼不出来几句……
再加上之前被大家所熟知的新疆rapper大多都来自乌鲁木齐，其他地区的民族语言rapper受众本来就很有限，自然也就很难成为大众的流行元素。
说到这里，应该就能理解说唱界元老sixcity的没落了。虽然很多汉语说唱歌手在新疆本地rapper的眼中才是另类，但新疆说唱能够走出新疆走向全中国，我们真的是应该要好好谢谢沙漠兄弟和天山四子。
最后似乎还应该在此顺带感谢一下洗脑抖音神曲《Gucci＆乌鲁木齐》？？？
为什么新疆人善于说唱？
抛开新疆人能歌善舞的天赋不说，来自新疆的rapper Behtiyar还认为维吾尔语比普通话更适合说唱。 “维吾尔语是一种语音，就像英语一样，因此很容易制作涂料押韵。”相比之下，他说，用普通话唱歌更加困难。
他的这个观点其实还挺有说服力的，因为说唱的起步确实是始于对西方说唱的模仿，维吾尔话跟英文听起来确实有那么一点相似……按照这个观点，新疆的rapper们就更容易接受西方说唱作品的特点并加以发挥。
▲来自乌鲁木齐南部边缘天山的sixcity，居住在远离摩天大楼与高速公路的的一个简单的地下室工作室里，几个MC与电脑、麦克挤在一起。在架子上有一堆来自美国说唱偶像的唱片，如Snoop，Eminem，Ice Cube和50 Cent。这些美国作品为他们的音乐创作提供了很大的帮助。
另外说唱也是一种很看气势的表达方式，单纯使用普通话如果操作不慎，你的freestyle可能真的会有点搞笑。
相比第一季节目，新疆早就存在一些不错的小众本土说唱综艺了。之前举办过好多次的本土说唱访谈节目《天山摇摆客》，尽管听众有限只在新疆小范围内出名，但还是为新疆的说唱营造了相当友好的氛围。
除了上面提到的那些，最主要的是说唱对于新疆的维吾尔族年轻人们来说有着特殊的意义。
首先他们实在太想在自己家乡的土地上为维吾尔文化证明了。2006年以来他们靠着说唱吸引了成千上万的维吾尔族粉丝，更重要的是也得到了当地汉族兄弟们的承认与推崇。
▲在庞大的 乌鲁木齐，维吾尔人只占该市人口的12％左右，这让许多当地维吾尔人产生了巨大的失落感。
新疆的年轻人们非常急切地想要改变外界对他们的偏见，但不羁的个性又不愿意显得“屈服”与“示弱”，于是越来越多的新疆年轻人选择了“说唱”这种略带叛逆的表达方式。
听多了，会发现新疆说唱风格爆炸
「写实」
相比其他地区的rapper，新疆人在写歌的时候是真的喜欢把生活中的杂七杂八写进歌曲：
堵成马了杨超(3)
真是无奈又诙谐，作为一名北京的搬砖狗在此处感同身受地笑出了猪叫。有条不紊、娓娓道来，新疆说唱有时候就像一个大叔在你耳边絮叨自己刚才的遭遇。
另一个在北京发展的维吾尔族MC A-mac，他之前的一首介绍背井离乡生活的歌曲《买买提》也是比较贴近社会和现实，有挣扎和无奈，但更多的是奋起与抗争。
「硬」
或者现在可以直接换个词叫“儿子娃娃”？
有人说，满怀热情，一腔热血的他们暴躁得就像一辆推土机，开足马力把所有看不起他们的hiphop和挡在他们实现梦想前面的绊脚石统统推平。
如果你还觉得《儿子娃娃》不够Gangsta，那可以再感受一下sixcity的《敌人》
「炸点、包袱」
新疆的rapper们非常爱用民族特色梗：
除了最近刚火起来的“儿子娃娃”（男子汉），还有“求子”（很）、哦吼（诶呦喂）、劳道（厉害）、KZ（哈萨克族）、UG（维吾尔族）……
一个个堆积起来的这些民族梗控制着每首歌曲的节奏，让他们拥有了自己独有的flow（风格），民族风味相当浓郁。
「爱与和平」
听了新疆的说唱，不得不佩服歌词中洋溢的正能量。
比如马俊在 Ironmic 上和北京说唱歌手大卫的那场battle。大卫就像很多地下battle那样全程京骂freestyle，而马俊的回应却很克制，没有一句脏话，坚持文明用语，就像一个学校里的政治部主任，教育面前的喷子不要只用下半身思考。
▲马俊马老师在线说教
没有人敢说自己的说唱能够比他们更燥，但是他们的“燥”却也不是一些夹杂着脏字儿的胡乱宣泄。
就像马俊曾经说的那样，“说唱就是关于和平，爱和兴趣，没有比新疆更需要它的地方。”
从一个个年轻 rapper 的角度，把新疆人的日常活灵活现得展现在了我们的面前，让更多的人能够从他们的说唱中，对新疆这片古老而神秘的土地增加了了解。
中国体育有乒乓，中国说唱迷新疆！期盼，新疆的说唱可以越来越火。
“上流星光”快问快答，接下来还会采访满舒克和万妮达，你有什么想问他们的吗？另外，留言告诉我，你的爱豆是谁，说不定上流君也能找到他们哦！
[1] Jeffrey Hays.文学，刀，和嘻哈，2008.FACTS AND DETAILS.
[2] 深入.直接离开乌鲁木齐【N】.环球时报，2016-10
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