修真就是道家
修真就是道家的内丹修炼，这是古人发现的一种神奇的身心修炼法。多少年来在神话中，武侠小说中多有描述，尤其现代大量修真小说的生动描写，使更多的人知道了修真，但也因为文学作品的艺术描写，使更多的人不相信修真，其实修真者是恒古以来就存在的，可追溯到最早的三皇五帝时期，所谓修真不过是按照一定的方法来引导外部能量入体，有目的的锤炼自已的肉体，以达到远超普通人类的身体强度的目的。另外许多现存的大门派都有自已的心法，在修行的时候更多的是去体悟天道至理，让自已的精神力十分惊人，练至大成时据说可以脱离肉体，并且能够在观察事物时不用视觉，听觉，触觉，而是用其强大的神识去探索的。
得道者太上老君
道教认为，人通过修炼，物质生命（肉体）可以得到延续，精神生命（魂魄）也可以得到升华，最终成仙得道。为此，历代道教名家在仙道信仰的追求中，非常积极的探索修仙的途径，总结了丰富的修炼学说和修炼方法，他们的精神动力就是“我命在我不在天”，度己之外，还要度人。所以，道教一直说“得道成仙”，在成仙之前，还有个得道二字。“道”就是宇宙运行的规律和法则，那么修道之人如果掌握了这些规律和法，去造福人类，就能像仙人那样成为大智大慧者。因此，学道、修道者，不仅要延续生命，做到肉体的健康长寿，还要成为大智慧者，生化精神（也就是魂魄），济世利人，积功累德，以达到死后的精神（魂魄）的永存。
白日升天
《墉城集仙录》所记载的修道成仙的方式有四种，前三种即是白日升天、山林隐化、尸解神游。它说：“夫神仙之上者，云车羽盖，形神俱飞；其次牝谷幽林，隐景潜化；其次 解化托象，驰蜕蝉飞。”此外还有生行善，死后成仙的第四种成仙情况。这些人是因在尘世 上积功累德、行善乐施、忠君孝亲、贞夫守节、心不忘道、勤苦独修，而感动太上，于死后 “魂神受福”，逍遥自在，甚至升居王者之秩，进入神仙之列的。他说：“又有积功未备，累 德未彰，或至孝至忠，至贞至烈，或心不忘道，功未及人，寒栖独炼于己身，善行不加于幽 显者，太上以其有志，太极以其推诚，限尽而终，魂神受福者，得为散爽之鬼，地司不制， 鬼录不书，逍遥福乡，逸乐遂志，年充数足，得为鬼仙。
一般道教修行历过以下几劫就可成仙。 1 退病劫。 修炼到一定程度人的可以吧身体中隐藏的不健康状态， 一起发作出来。 来的太猛或者修行基础不牢会死亡或者其他害处。挺过去的话，以后非特别情况 不会得病。 2 情欲劫。修行到这个程度，人的情欲会最大化。会产生种种欲念，特别是男女 之间的欲念更是猛烈。听不过去走火入魔。很可能会疯掉。挺过去的话意念会很 难动摇。 3 妄心劫。此劫凶险。修行人到了妄心劫的的话。会沉迷于自己的精神世界。这 个世界历的一切规则会按照自己的思想发生改变。挺过去的话。以后不会被世间 种种幻象迷惑。能看清世界。 4 魔境劫。此劫凶险。身在此劫中，人往往莫名恐惧，修行不能专心。过不了疯 疯癫癫，发狂而死。或者在修行时注意力不集中而走火入魔。如果战胜自己，则 再也不会有什么恐惧，做事会非常果断，判断力会非常准确。 5 真空劫。这个劫很有意思。在此劫中，一身修行还在，却不能运用。就好比一 身法力，却用不了一样。这个劫很难过去，过不去也不会怎么样，就是不能用修 行成果。但面对此劫要有平常心才行。此戒过后法力大增。 6 换骨劫。此劫凶险，在此戒种。身体会发生再造。把整个身体换掉。头发脱落， 血肉融化。骨骼杂质排除体外，同时还会不断长出新的身体。过不了就死。过得 去的话，那么新的身体就是最完美的，没有缺憾的。（对人而言） 7 苦海劫。此戒对人来说最难过。历此劫时，人处于定境中。会把所有前世和今 生的种种经历，种种感受，所有思想一起发作。就好比给一个电脑一下子把世界 上所有的数据都传过来。 而且不能被卡死一样。 一般人过不了。 过得了百中无一。 渡过此劫。成就半仙之体，可长生不死。且不畏生死。 以上几劫，每一劫都会刷掉一部分人。能过 7 劫着少之又少。所以修行很难。 渡过以上 7 劫者。 可继续修炼到出神入化的境界，出神入化的境界修到极限。 就可以准备渡过最终天劫——————天刑雷劫（就是被“天刑雷”劈）。过不 了都会死。过去就是仙。不死不灭
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
