传承千年的古法造纸术，贵州大山里的活化石。这古法造纸术，能够传承到今天，确实不容易。但是，这古法造纸术，在现代造纸技术面前，有什么优势吗？真看不出来。如果古法造纸术没有什么技术优势，那又有什么传承意义呢？
近些年来，保护文化遗产成为一股风潮，各个地方都在挖掘本地的文化遗产，结果呢，各种陈谷子烂芝麻都被挖掘出来，然后大肆其文化意义，然后就是花费大量的人力物力财力加以保护。
由于大力的宣传，各地的文化遗产，特别是作为非物质文遗产的传统技艺，统统被无限拔高，赋予了非富而高大的意义。事实上呢，靠的是文人记者的生花妙笔，把一些陈旧的技艺说得天花乱坠，真正的实用意义，几乎没有什么价值。
比如，这个贵州的古法造纸，虽然据说是传承千年，可是这千年前的造纸技艺，跟现代造纸技术相比，到底有什么价值呢？估计，唯一的价值，就是古法。可是，这古法有什么用呢？如果古法造出来的纸，质量不会更高，效率不会更高，这古法的价值，到底体现在哪里？现代造纸技术，需要借鉴这个古法吗？这古法造纸技术，跟现代技术相比，没有真正的优势，果真需要传承下去吗？
中国的传统文化中，有一个最大的特点，就是“信而好古”。在中国的传统思维中，人们固执地相信，凡是古的，就是好的。为了说明古代的东西好，人们甚至不惜胡编滥造，编造出古代东西好于现代技术的神话。
比如说，就有人要说古代的青铜剑如何锋利，能够削铁如泥云云。事实上，再好的青铜剑，也比上不普通工匠打造的钢铁剑。因为青铜的材质，决定了青铜剑不会太锋利。在历史上，铁器的出现，就是对青铜时代具有颠覆性的技术进步，铁制兵器可以轻而易举地把青铜兵器打成渣渣。
比如，每逢发生大地震造成大量的人员伤亡，有人要鄙视现代地震预测预报的水平，就要拿张衡的地动仪说事。说什么两千年前的张衡，就能预报地震，说什么如果张衡在世，就能预报地震。这完全是胡说八道，可是就是有不少人信以为真。且不说，张衡的地动仪，在地震发生后，到底能不能做到蛤蟆吐珠，还是一个问题。因为，从地球物理学的角度看，从地震的震波能量分析，张衡的地动仪，实在是有点想当然。即使地动仪能够在地震发生后按方位做到蛤蟆吐珠，那也是在地震发生后的事，与地震预测预报，完全不是一回事。而现在的地震监测技术，已经能够做到准确地报出震中坐标和地震强度，比张衡地动仪的那几只蛤蟆，要高明得多。
可是，在中国，偏偏就有为数众多的人，要相信古代的青铜剑比现代刀剑要锋利得多，要相信张衡的地动仪比现代人对地震的监测要高明得多。究其原因，就是中国人厚古薄今的思想观念，已经到了根深蒂固的地步。
这种厚古薄今的思维，认为凡事都是古代好，显然会阻碍社会文明的进步；认为古代的技艺显然要比现代技术高明，显然会阻碍现代科技的发展进步。
而现在，各地以保护文化遗产为名，真在不遗余力地搜寻各种陈谷子烂芝麻一样的传统技术，通过舆论大肆宣传各种陈旧技艺的高明，这无疑会强化人们的厚古薄今思想，对社会文明的发展进步，其实有百害而无一益。
人事有代射，往来成古今。那些古旧的技艺，失传的原因，就是因为它们已经失去了应用价值，我们为什么要花大力气地翻拣出来，并花费巨大的人力物力去保护？
有这劲头，用在现代科技创新发展上，不是更好吗？
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