天下最大的“庙”，雄安新区药王庙！

在初中的语文课本里，有一篇韩非子写的文章《扁鹊见蔡桓公》，通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事，告诉了人们有病要及早医治，要防微杜渐；告诫人们要正视自己的缺点和错误，虚心接受别人的意见。

所以，这篇文章可以说家喻户晓，而文中的扁鹊是春秋战国时期渤海郡鄚（mao四声）人，鄚州坐落在河北任丘，现今也并入了雄安新区。当地百姓，为了纪念神医扁鹊，在元代的时候，曾在这里建有扁鹊祠，明清时期，经过几次重修和扩建。我们今天所看到的仿古建筑，是1992年在原址的附近，重新修建的药王庙。

现如今，药王庙是这里的旅游景点。新建的扁鹊祠东西宽 80 米，南北长 250 米，占地 30 亩, 由正殿、东西配殿、宫门和山门组成，正殿采用中檐歇山式明代建筑格式，殿里供奉神医扁鹊，两旁有侍童相陪，两侧是八组扁鹊行医的塑像，活灵活现，栩栩如生。

在当地，流传着很多神医扁鹊的故事，甚至传言扁鹊能“起死回生”，但扁鹊却否认说，他并不能救活死人，只不过能把应当活的人的病治愈罢了。相传神医扁鹊，有“六不治”原则：一是依仗权势，骄横跋扈的人不治；二是贪图钱财，不顾性命的人不治；三是暴饮暴食，饮食无常的人不治；四是病深不早求医的不治；五是身体虚弱不能服药的不治；六是相信巫术不相信医道的不治。

中医的望，闻，问，切的诊断疾病的方法，就是神医扁鹊最早提出来的。

历史上的鄚州大庙位于鄚州城北约 2.5 公里处。原建筑坐北朝南 , 由正殿三皇殿 、 东配殿扁鹊祠 、 西配殿文昌庙组成 , 四周筑有红色围墙 , 高约 2.5 米 , 整个大庙南北长 250 米 , 东西宽 450 米 , 总面积 157000平方米 , 占地 230 亩 , 连同香火地在内共有 400 余亩。

围墙南面建有三座高大的山门，每座山门各有三个门洞，全部为砖石结构，门洞内顶部无梁，呈覆釜型，俗称“锅底碹”，各山门前额嵌有长条石匾，上刻各庙的名称，并都冠以“敕建”二字，山门建筑坚固，高大宏伟，构思奇巧，远处望去，甚是壮观。

正殿三皇庙门前竖有华表，表身雕有蟠龙，做工极为精细，龙身飞舞，大有跃然腾空之势。山门前有铁狮一对，穿过山门，即入庙内，迎面有五彩琉璃影壁一座，正殿前有亭试焚香炉，两侧有数次重修之纪念碑，正殿供奉皇帝、神农、伏羲的塑像 ; 西配殿文昌庙供奉文昌帝君 ; 东配殿扁鹊祠又称药王庙，供奉神医扁鹊。

鄚州大庙整个建筑重檐飞翘，红墙绿瓦，画栋雕梁，彩椽回廊，交相辉映，庄严肃穆，宏伟壮观。

人文历史

鄚州大庙史建于元朝，据《任丘县志》记载：“扁鹊祠，元人达鲁花赤野仙乞实迷儿进义建。初建时仅有一间很小的扁鹊祠。

1965 年白洋淀开卡时，在大庙遗址附近挖出一间小庙，并有一块刻有“扁鹊祠”字样的石碑。明世宗嘉靖年间任丘知县周佑、王齐重修，天启年间奉敕重建。另据《御州重修鄚州药王庙碑》和《敕建三皇殿碑》两碑文所载：药王庙建自先朝，重修药王庙是在大明万历十二年三月经始迄五月毕工，添造三皇殿，则是在大明万历十九年八月初十日动工，越二年至万历二十一年岁次癸巳十月初十竣工。在竣工之后，神宗又敕令兴办鄚州庙会，召天下人前来赶会。

起庙第一年，大太监魏忠贤曾陪伴皇太后和皇姑前来降香，庙会因此逐渐兴盛，闻名全国，甚至千百里以外的“善男信女”也来庙烧香，爬香还愿者接踵摩肩。

每逢庙会，香火冲天，赶庙客商更遍及全国，如川广云贵的珍贵药材、湖广的刺绣、江浙的绸缎、浏阳的夏布、四川的油漆、湖笔、微墨及江南的土特产品竹器、凉货、皮毛毡毯、东北的人参、鹿茸、内蒙的哈拉呢绒都来鄚州大庙会集散。每年农历的二月底三月初，各路客商即云集鄚州，大街上货品招牌林立，横幅凌空，各种商品堆积如山，连京津巨贾也多到庙会进货。

所以当时从鄚州到大庙数里之遥，商业布蓬搭成街道，遮天蔽日，车马辐辏，人声鼎沸，客商们从来到走共三个月的时间。

像这样繁荣景象一直持续了数百年，其中最盛时期是清康熙年间，当时社会稳定，经济繁荣，庙会也就盛况空前，当时鄚州城内设有三街六市，即兴隆街、中和街、广益街、药材市、珠宝玉器市、骡马市、南货市、棉线市、百艺市，城西一里许有赛马场、西北角有大型骡马市、城北则是群艺聚集之所，直至大庙，人山人海，如康熙南游时随从着高士其著《南行扈从录》中就有：“从鄚州至大庙，芦鹏不见天日”的记载。《任丘县志》中也有“诸货鳞集、起福扳赞者接踵摩肩”的记述。

据传，在庙会期间，曾几次把井水喝干，牲口都要到七里外的白洋淀边去饮水，村里人挑一担水来上庙，则能卖十几文钱。

附近各村的水井，都有人看守，不然就会影响本村人做饭用水，其繁盛景象，可见一斑。因此，“北京人全，鄚州货全”“天下大庙数鄚州”之说，至今脍炙人口，流传不衰。

鄚州庙几度重修，也数次毁于火，据《任丘县志》记载的由三次：第一次是康熙戊午年（公元 1678 年），第二次是康熙 56 年（公元 1717 年），第三次是乾隆 53 年（公元 1790 年），此次火势最大。

后据《京畿志》记载：乡医许希为乾隆医好顽症，乾隆欲赏赐许希，许希叩头谢恩后，又向南叩首，乾隆问其故 , 希曰：“乡民之医术，皆从扁鹊 《难经》八十一篇中所学，岂敢忘本，现扁鹊祠焚损，望圣上复修之。”乾隆准奏，即发帑银重建。

直至 1928 年，任丘县长邵鸿基倡导“拉神像，废私塾，兴学堂。”才将十大名医全部拉倒，在百姓请求下，把扁鹊的塑像保留下来。

1936 年，山东军阀韩复榘因母病还愿，又重新塑像彩画一次。

鄚州庙几遭厄运， 1947 年尚存三大山门，后因保存失当，已荡然无存，只剩一片废墟，现仅存石碑一座，且已断裂，但遗址尚可辨认。

为弘扬民族文化，发展旅游事业，振兴任丘经济，同时也为纪念春秋战国时期的我国名医祖——扁鹊，让历史古迹为现代经济服务，经过充分的考察论证，任丘市决定重修鄚州大庙 。并于 1992 年年底完成了一期工程

—— 扁鹊祠 , 新建的扁鹊祠位于鄚州城北约 2 公里的古州村西 , 毗邻风景秀丽的白洋淀， 106 国道、任雄公路和京九铁路从其侧畔经过，附近有皇城、胜家寨、胜英墓等名胜古迹。

新建的扁鹊祠东西宽 80 米，南北长 250 米，占地 30 亩，总投资 600 万元 , 由正殿、东西配殿、宫门和山门组成，正殿采用中檐歇山式明代建筑格式，殿里供奉神医扁鹊，两旁有侍童相陪，两侧是八组扁鹊行医的塑像活灵活现，栩栩如生。东西配殿是王叔和、张仲景、雷太已、淳于意、皇甫谧 、 华佗、孙思邈、韩普济、葛稚川、刘守珍历代十大名医塑像。

本期节目

《颜筋柳骨墨艺浓》

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本周看点:

《颜筋柳骨墨艺浓》扁鹊见蔡桓公

通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事

告诉人们做事先做人的故事。

请跟随20180722期《跟着画家去旅行》

和书法家周长山老师一起走进任丘市鄚州药王庙

了解扁鹊行医的故事

有人说他的字是江湖字，脱离了大众欣赏的习惯

也有人说他博采众家之长，形成了个人的书法风貌

你怎么看请走进本期节目了解周长山独具个性书体风韵。

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