这里被人们称为阎罗王的“鬼曹地府”，如今却成旅游胜地

一说到“鬼城”估计很多人第一反应就是哪个地方的楼盘又卖不出去了吧，可是，今天我们说的不是楼盘，而是人们经常所说的“阴曹地府”，这个真正意义上的“鬼城”所在地——丰都。那么，丰都真的是传说当中的“鬼城”吗？

在《西游记》的第四回中写道，唐太宗入阴司，遇到了丰都的崔命判官保架的故事；《南游记》中则写了华光大帝为了母亲三下丰都大闹阴司的故事；《说岳全传》当中写道，何立在丰都的地狱重见秦桧受罪；《聊斋志异》当中，在“丰都御史”一节中称丰都为“冥府”；在《钟馗传》当中，“阴曹地府”作了比较形象的描绘，再加上历代封建统治阶级和迷信职业者也着意渲染，鬼城丰都的名气就越来越大。“人死魂归丰都，恶鬼皆下地狱”的传说越来越神乎。再加上每年农历三月初三的香会（现在的庙会），四方香客云集，烛光映天，香烟缭绕，钟鼓齐鸣，诵经的声音传播数里之外，更增添了“鬼城”的神秘气息。

一说到“鬼城”，不得不提到的就是名山。名山，原名平都山，海拔二百八十八米，因为北宋的大文学家苏轼诗“平都天下古名山”而得名。名山孤峰耸翠，古木参天，直插云霄。殿堂庙宇，飞檐流丹。下临长江，烟波浩渺，气象万千，构成了一幅多姿多彩的山水画卷。名山又是道家七十二福地之一。这里道观梵宇，鳞次栉比。

名山的由来时间很远，传说也有很多。东汉时期的刘向所编著的《列仙传》，东晋时期葛洪所撰写的《神仙传》，都说平都山（今名山）为阴长生、王方平成仙飞升的地方。随着朝代的更迭，来平都山探访的人也是络绎不绝，阴、王二仙的故事也被后人广泛传扬，后人误将阴、王传为“阴王”而说阴王就是“阴间之王 ”。既然阴王就在丰都名山，那么“鬼城”、“幽都”理所当然就是在丰都了。

还有的人说，名山是丰都大帝管辖的阴曹。清朝的《玉历宝钞》记载，“阴曹地府”的最高统治者是“丰都大帝”，他承天庭玉皇大帝的旨令，率阎罗王等座镇鬼城，治理鬼国。该书杜撰了丰都“鬼城地府”的机构设置——有十殿阎罗及所辖十八层地狱，有枉死城，有奈何桥、血河池、望乡台等，其中的主要人物为丰都大帝，他掌管十殿阎罗、四大判官、十大阴帅、城隍、无常、孟婆、大小鬼卒以及各个岗位上的职能、阴法刑律等等。

名山在经过历代的演变和发展之后，一直到了上世纪40年代末期已形成了天子殿、大雄殿、百子殿、玉皇殿、千年殿、九蟒殿等十二殿狱的寺庙和“阴曹地府”近百个鬼神雕塑，在全国可谓是别具一格，在东南亚各国也享有非常高的盛誉。

那么，为什么古代的人对丰都的印象是如此的阴森恐怖的一番景象呢 ，实在是让人费解。每年前来探究“鬼城”的学者和游人也是络绎不绝。

离名山不远的地方，还有一座双峰对峙，雄姿挺拔的双桂山，位于丰都县城的西北面。而这里却是一派明媚的风光，一扫名山的鬼气景象。 在历史上，双桂山曾经被人们称为鹿鸣山。早在唐代的时候，就在这里建立了“鹿鸣寺”，后来到了明朝天顺丁丑年间（公元1457年），由邑进士官授江西按察司检事杨大荣捐资扩建。

鹿鸣寺经扩建以后，庙宇雄伟，盛名远扬，它分为了上、中、下三个大殿，飞檐斗拱，气势磅礴，寺内塑有佛爷、观音、地藏、十八罗汉等菩萨，两廊并有历代名流词赋和碑林等珍贵的文物。如观音像石碑，上面的观音像是唐代著名画家吴道所绘，汉砖壁，距今已经有两千多年的历史。鹿鸣寺结构精巧，依山傍水而立的“观音阁”、“道子堂”，在寺侧显目的位置，隔着远处看，犹如是镶嵌在双桂山上的两颗明珠。特别值得一提的是，寺内有一口常年晶莹、四时沥滴的“玉鸣泉”。泉水洁净甘甜，含有多种对人体有益的微量元素，一直以来，这泉水就素有“老龙水、还童水、长生水”的美称。

1988年，丰都的人们在名山和双桂山之间建起了一座铁素桥，起名为“通仙桥”。使两山的自然景观和人文景观浑为一体，水乳交融，这样一来，名山的鬼气应该也许会渐渐的消散了吧？

不知道有没有去过这里旅游的朋友，说一说到这里以后的感受吧，真的有那种地狱恐怖的感觉吗？