韦陀菩萨的金刚杵有何讲究？

韦陀菩萨是佛的护法神，是南方增长天王属下八大神将之一，位居32员神将之首。是僧团、寺院及斋供之最着名的护法神，职责是护法安僧

韦驮菩萨生于农历六月初三日，常在娑婆世界，拥三洲大法轮。

韦陀菩萨护持完999尊佛后，将会是贤劫最后一尊佛，楼至佛。韦陀：“你们修行成道，弘扬佛法的时候我给你们做护法，护持你们，等你们全部成佛之后，我最后一个成佛。”

如果韦陀的降魔杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天；

如果韦陀的降魔杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天；

如果韦陀的降魔杵杵在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。

韦陀菩萨的故事

昙花一现为韦陀：

话说昙花原是一位花神，她每天都开花，四季都灿烂。她还爱上了每天给她浇水除草的年轻人。后来，此事给玉帝得知。于是，玉帝大发雷霆，要拆散鸳鸯。他将花神抓了起来，把她贬为每年只能开一瞬间的昙花，不让她再和情郎相见，还把那年轻人送去灵鹫山出家，赐名韦陀，让他忘记前尘，忘记花神。

多年过去了，韦陀果真忘了花神，潜心习佛，渐有所成。而花神却怎么也忘不了那个曾经照顾她的小伙子。她知道每年暮春时分，韦陀总要下山来为佛祖采集朝露煎茶。所以，昙花就选择在那个时候开放。她把集聚了整整一年的精气绽放在那一瞬间，希望韦陀能回头看她一眼，能记起她。可是，千百年间过去了，韦陀一年年的下山来采集朝露，昙花一年年的默默绽放，韦陀始终没有记起她。

护法韦陀菩萨“三洲感应”的来历

以佛法的地理来说，须弥山周围有四大部洲，须弥山之外有七重山、七重海。四大部洲就是东方东胜神洲、西方西牛货洲、我们是在须弥山之南的南赡部洲，北方叫北俱卢洲。韦驮菩萨只有三洲感应，没有到北俱卢洲。为何不到北俱卢洲去护法呢？

其实韦驮菩萨也想要到北俱卢洲护法，三洲都有去，只有那里还没有去过，心里觉得有点不平等。有一次，他要去北俱卢洲，但要经过七重海，韦驮菩萨怕把身上的盔甲弄湿了，就把它脱下来顶在头上，踏在水上而去。走走走快到北俱卢洲了，那里的人看到一个人走来，在走进一看，“耶！那个人头上怎么顶着衣服？”就笑他悭贪，连衣服都舍不得穿。

等他上了岸就问他：“你为什麽来这里？”

韦驮菩萨说：“我来这边护法”。

“哦，护法，护什么法？”

“修道的人有什么欠缺，我就护持他。”

“我们这边无所缺，思衣得衣、思食得食，要什么就有什么。你来护法，我看你自己护自己的法吧！连这件衣服都舍不得穿，顶在头上，还说要护法。嘻.....”说着又笑了起来。

北俱卢洲的人福报大，连生了孩子都用不着养他，放在路边，路人手指在小孩子口里抹一下，手指就流出奶。那里的人依报就是那么好，一切享受自在，并不需要人护持，所以韦驮菩萨不去，这就是韦陀托菩萨只有三洲感应的原因。

所谓”富贵学道难“，北俱卢洲的人生活非常富裕，他们享受五欲享昏迷了，因此不闻佛法，心中很焦苦，虽有福报却是干枯之福，所以八难之中，生在北俱卢洲也是一难。而东、西、南、三洲有诸多的求不得苦，所以韦驮菩萨来护法。