1925年清华大学成立国学研究院，国学研究院成立后对于老师的聘任十分严格。在当时，国学研究有四大导师：王国维、梁启超、赵元任、陈寅恪，这四位也是民国时期的国学大师。这四位导师在国学研究院期间，为国家培养了许多文史方面的人才。上课时也风格各异。其中陈寅恪上课的境界至今无人可超越。甚至是要达到他那种境界的都很少。
陈寅恪的祖父是晚清重臣——陈宝箴，父亲是清末四公子之一。陈寅恪幼年时在祖父和父亲的教导下，打下了深厚的国学基础。1902年，12岁的陈寅恪随兄衡恪东渡日本，入日本巢鸭弘文学院。1910年，自费留学，先后到德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校就读。1918年，前往美国哈佛大学，随篮曼教授学梵文和巴利文。民国十年（1921年），又转往德国柏林大学随路德施教授攻读东方古文字学，同时向缪勤学习中亚古文字，向黑尼士学习蒙古语，在留学期间，他勤奋学习、积蓄各方面的知识而且具备了阅读梵、巴利、波斯、突厥、西夏、英、法、德八种语言的能力，尤以梵文和巴利文特精。文字是研究史学的工具，他国学基础深厚，国史精熟，又大量吸取西方文化，故其见解，多为国内外学人所推重。
1925年陈寅恪接到清华大学国学研究院的聘书后回国任教，在清华任教期间，他凭借自己的学识征服了很多师生。上课时，有不少教授都来听他的课，一些教授遇到不懂的问题来也来请教他，陈寅恪也能做到详细讲解。因此陈寅恪也被陈为“教授的教授”，陈寅恪上课时有四不讲：前人讲过的，我不讲；近人讲过的，我不讲；外国人讲过的，我不讲；我自己过去讲过的，也不讲。现在只讲未曾有人讲过的。
要达到这四不讲的境界是十分困难的，这需要很深的功底，要对古今中外的学者对一个问题的研究全面掌握，同时自己还要不断开创新的研究才行。他的讲课标准，至今都很少有人能达到。
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