咱们中国曾经是多么的辉煌啊

人们总是把时间比作河流，而这条绵延万里的河流，冲刷了太多古老的历史和城池。

有些已沉入河流之中，有些却被奔腾的河水带到现代人面前，还有一些在千百年来的流淌中已经蒸发无形。

从古至今，人类从来没有放弃过寻找祖先的痕迹。

但是，当我们的目光在关注亚特兰蒂斯、玛雅、特洛伊、庞贝古城等消逝的外国古文明的时候，

我们却忽略了在拥有五千年文化的中国境内也曾经出现过许许多多的古城古国，

他们有的创造了辉煌的文化，有的留下了不朽的传奇。

这是属于我们自己的老祖先的文化和传奇。

▼九黎：生存在传说中的古国

中国上古传说中有一个族群，建立的国家称“九黎”。九黎有九个部落，每个部落有九个氏族，以蚩尤为首，共八十一个兄弟，蚩尤是大酋长。他们信奉巫教，杂拜鬼神，并编有刑法。后炎黄结盟，蚩尤以失败告终。

九黎人在蚩尤的带领下过着原始人的狩猎生活，居住并发展于黄河中下游一带，后因为人人英勇善战，渐渐成为东方一支庞大的势力。随着势力增大，与华夏族的炎帝、黄帝相遇于中原。炎帝和黄帝结盟，九黎大败。九黎残部一部分留在北方建立了黎国，灭于周朝；一部分融入了炎黄部落，成为“黎民”的由来；还有一部分回到南方，建立了三苗部落。有人认为，战国时荆楚和今天的苗人，都是九黎的后裔。

九黎文化影响巨大体现在三个方面：一、产生了最原始的宗教自由意识“巫”即极少数掌握了文化的人；二、是中国最早进入农业时代的民族集团；三、九黎已经开始使用铜兵；四、创建了刑法。

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古蜀：与人皇并存的王国

在中原王朝的夏商周时代，川西平原上同时并存着一个鲜为人知的王朝，它与中原文明同步发展而且高度繁荣，并与夏王朝共起，与周王朝同亡，地方千里，奴隶制延续了近千年。这就是古蜀王国。

古蜀文化不仅可以上溯到五千年前的五帝炎黄时代，更可上溯到更前的“三皇”之一的人皇时代。但在后来的发展中，古蜀国虽然物产丰富、盛极一时，但其经济增站的速度却不适应政治形式的日益变化，其中最大的弊端就是——生产力和生产关系的矛盾。在封建地主经济时代来临之后，古蜀国日渐没落，最终在公元316年被秦国所灭。其残部逃至今越南北部。

蜀国灭亡最直接的原因却是源于古蜀末帝的昏聩。据说秦王送了一头“会下金子的牛”和“五大美女”，骗得古蜀末帝开凿了一条从蜀国通往秦国的道路，把自己的国家送到了秦国军队手里。古蜀国灭亡之后，蜀地从此成为秦国的粮仓。

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古庸：中华文明发源地之一

如果有人问起你中华文明的发源地，一定有很多人说是黄河流域。但是随着近年来考古学的发现，人们在更广阔的领域发现了中华民族的活动足迹。这些足迹不仅遍布黄河流域以外的地区，而且在某些地区还达到了高度的文明，其中就有古庸国。

虽然古庸国的祖先不从考证，但是有一点毋庸置疑，那就是庸国的起源比夏朝更早。及至殷商之时，庸国就是一个横跨汉中西部地区的泱泱大国，不仅疆域辽阔，而且实力雄厚，文化、科技繁荣。按照中国的版图，庸国的领土分布在今天重庆大部、陕西南部、湖北西部以及湖南西北部地区，并形成了源远流长的庸国文化。这一文化后来进一步融合演化，成为今日陕西“秦文化”、湖北“楚文化”、重庆“巴文化”的源头，成就了中华文明的萌芽产生和发展丰富。

古庸文化成就了“秦、楚、巴”文化，却也为这三者所灭。公元前611年，楚与秦、巴三国联军破庸，庸国从此消失。

古庸国曾经建都在湖北竹山一带，现有镇名上庸。

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夜郎：因一句成语而被记住

“夜郎自大”这个成语是人人皆知的，但其来历却不一定每个人都知道。世人以此比喻自负自大的人。其实，夜郎国国王并非自大，历史上的夜郎国也曾是一个国富兵强的泱泱大国，是古韩国人的发源地，大致起于战国，至西汉止。前后约300年。具体位置在今贵州西部、北部、云南东北及四川南部。

夜郎国当时拥有精兵十余万，且拥有黄金、白银、丹砂、国漆等重要资源，所以在战国时即成为雄踞西南的一个少数民族君长国，是当年中国西南最大的国家，地广数千里，与西汉初期的版图不相上下。

而夜郎王之所以问：“汉孰与我大？”，并非是夜郎王如何狂妄，而是当时相互间交通不通，夜郎人根本不知道汉朝情况，汉朝人亦不知夜郎的发展。直到汉朝元光四至五年，夜郎的兴盛引起了汉的重视，才采取了军事行动，最终诱杀了夜郎王，夜郎国随之被灭。

从此，夜郎国不再见于史册，只留下了“夜郎自大”这样一句成语。

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楼兰：联通东西的大漠小国

在绵延的天山山脉南麓，广阔的塔克拉玛干沙漠东部边缘，那里曾有新疆境内最大的湖泊——罗布泊。两千多年前，有一个国家在一夜之间被黄沙覆盖，消失在沉睡的大漠里，这个国家叫楼兰。

实际情况是，早在7000年前的石器时代，该处就有人类活动存在。两汉时期，楼兰国在汉与匈奴两大势力之间维持其政治生命，楼兰成为丝绸之路重要的交通枢纽。后楼兰改名鄯善。到公元5世纪，鄯善国走向衰败，大约是南北朝的时候，鄯善国消失，楼兰城成为一片废墟。

古楼兰人在漫长的历史时间内坚强地生活在荒漠上，创建了国家，尤其在丝绸之路开辟之后，楼兰文明迅速发展，经济空前繁荣，文化艺术亦空前繁荣，包括文字、绘画、雕刻等，博采中西之长，也融合了本地特色。

可以说，楼兰是东西方文化交流的桥梁，同时也荟萃着东西方文化的精华。

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匈奴：称霸大漠南北的游牧民族

在广袤的草原上，有一个像雄鹰一样的民族。能征善战，来去如风。被称为“马背上的民族”。他们在马背上缔造了强大的帝国并创造和继承了草原文明。他们的铁骑不断踏入农耕地区，掠夺资源；他们从蒙古高原猛冲而下，征服了许多的平原国家并一度成为半个欧洲的统治者。他们曾一度让一些国家闻风丧胆。这就是匈奴国。

《史记》中记载，匈奴人是夏朝被灭之后，末代夏帝被放逐。其后代率部众北走，开始了草原上的游牧生活，自称本部落为“荤粥”。到商朝又被称为“鬼方”等，春秋时的“戎”、“狄”，战国时的“胡”，都是后世所谓“匈奴”。

匈奴最后消失的原因在于，在漫长的古代社会，一个民族的历史，基本上就是一个家族的历史。但遗憾的是，匈奴人只崇尚英雄，并没有家国观念。既没有像中原人那样确定一个大家可以共同遵守的继承制度，也没有确定一个能使军事机器始终高效运转的统治制度，最终逐渐消亡。

留在中原的匈奴民族最后在历史长河中被中原文明同化，成为一体。

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契丹：彪悍勇猛的北方帝国

契丹，一个发源于辽阔草原上的彪悍民族，自北魏开始就以骁勇、凶悍的形象出现在中原人的视野之中。公元916年建立了庞大的帝国，雄踞于中国北部；公元12世纪远走他乡，在伊朗高原上建立起最后一个政权——起儿漫王朝，随后便在异国他乡悄无声息地消失了，只给世人留下了谜一样的契丹文字。

契丹，在汉语中是“镔铁”的意思，这是一个钢铁般意志的民族，叱咤草原800年。以至于亚欧大陆国家都误认为整个中国都在契丹统治之下，所以“契丹”一词一度成为中国的代名词。

如果说中国的版图是在清帝国时最后确定下来的，那么，中国北方和东北这部分轮廓，则是由契丹帝国勾画出来的。契丹通过军事手段，将分散的北方各族置于自己的行政统治之下。将北方如此辽阔的地区统一在一个政权的直接管辖之下，这在中国历史上是第一次，为以后多民族国家的大一统奠定了基础。

有趣的事，跟其他政权有个显著不同的是，契丹政权在建国、治国过程中，女强人起到了很重要的作用。从开国皇帝阿保机的皇后述律平到后来有“北国武则天”之称的萧太后。但在萧太后故去之后，萧家的女人们就丢掉了祖先的英姿，沉迷于诗词。而失去了女人支持的耶律家的男人开始失去了治国的章法，于是迈过了高潮的契丹帝国走向了衰落。

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大理：亚洲文化十字路口的古国

许多人第一次知道大理国这个名字，应该是源于金庸的小说。

公元937年，中国西南周边地区的白族人段思平建立了大理，由于历史资料的匮乏，大理国蒙上了一层神秘色彩。因为地域关系，它广泛吸收华夏文明、印度文明，并结合本地土著文化，形成了独具魅力的区域性文化。

大理王族大力推广汉族文化，佛教也在大理盛行。大理“以儒治国，以佛治心”，多位国王禅位为僧，民间“家无贫富皆有佛堂，不论老少皆执念珠”。由于佛教在大理地区的盛行，古代大理有“妙香佛国”之称。

大理在公元1254年被蒙古政权所灭，大理国亡。

大理虽亡，大理段氏却依然以世袭大理总管的身份延续了11代，故留下来的大理文化依然深深地扎根在大理地区，并成为世人向往和旅游的圣地。

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