君主立宪
在世界的历史舞台上，“君主立宪”这四个字曾经在有一段时间里，是一个非常时髦的名词。
这个制度，是西方在从封建君主制，到现代资本主义制度过渡的时候，摸索出的一个新型制度。是封建贵族和新兴资产阶级之间妥协的产物。但是这样的一个制度也不是说建立就建立的。西方人为了这四个字不知道花了多少时间，流了多少鲜血，才达到这一目标。
西方国家从十四世纪开始，由于生产力的发展，不断的推动社会思想的进步，其中最直接的表现就是欧洲的文艺复兴运动。这场运动打破了中世纪“黑暗时代”教皇对世俗王权的束缚，开启了西方民众的思想，让资本主义浪潮在西方世界不断的喷涌。
光荣革命
以英国君主立宪制为例：
英王亨利三世在1265年在威斯敏斯特宫召集会议，出席的除循惯例有僧俗贵族外，还有每郡2名骑士代表、每大城镇2名市民代表，史称“ 孟福尔议会”。西方史学界认为这次会议是英国议会的开端。
后来随着资产阶级势力不断的膨胀，代表封建势力的国王同代表资产阶级、新贵族利益的议会之间的矛盾进不断的激化。到1688年资产阶级发动“ 光荣革命”推翻复辟的斯图亚特王朝，并于1701年实现了英国议会制君主立宪政体的初步确立。
所以，西方国家的“君主立宪制”建立并不是一蹴而就的，一个新的制度的建立往往都是伴随着血与火的洗礼。其国内封建贵族和资本家不断的斗争博弈，这一过程持续了接近三四百年的时间。而其他国家比如法国甚至更加激烈，连国王和王后都被砍掉了脑袋。由此可见这场社会制度的大转换，斗争有多残酷。
所以，我们就可以理解清政府为什么没有实行“君主立宪制”了。
首先，整个清朝时期，全中国并没有萌发出比较强大的资产阶级势力。
这一点非常重要，因为新势力不够强悍的话，就没有办法动摇传统旧势力的基础，或者在发动反抗旧有势力的统治时被其扑灭。而整个清朝晚期，虽然有曾国藩、李鸿章、张之洞等人大搞“洋务运动”，但是直到清政府灭亡，也没有在国内形成一个成体系的资产阶级势力。
其次、清朝时期的思想体系还是处于保守、封闭的状态之下。
清朝从始至终，一直都是被保守的儒家思想统治着。这个我们也很清楚，虽然到了清朝晚期，中国也出现了《警世钟》、《海国图志》之类宣传进步思想的著作，但是并没有引起世人的注意，当中国人真正开始意识到自己已经落后的时候，已经是第二次鸦片战争、八国联军入侵北京的时候了。而这个时候，全国的进步思想已经开始准备着手发动消灭清政府的行动了。
第三、时间已经不允许清政府完成“君主立宪”。
清政府从1898年“戊戌变法”开始，到1911年“辛亥革命”，中间只经历了13年的时间。在这短短的十三年时间里，清廷中由洋务运动而诞生的进步势力还没有完全打败其中的保守势力，并不能完全掌控这个国家。而紧接着就是“辛亥革命”对清廷产生了强烈的冲击。
此时清政府搞“君主立宪”，事实上已经完全不合时宜。而且此时“君主立宪”制度也已经完全落伍了，这个最时髦的词就是“革命”。革谁的命？自然是革清政府的命。
所以此时此刻，清政府不管以什么样子的理由，想要搞“君主立宪”不论从时机上还是从时间上，都已经完全来不及。此时的中国最需要的是来一场狂风暴雨，将旧有的社会制度清洗干净，然后再重新建造一个新的制度和国家。
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