日前，一则全真派道士与师姐结婚生子的消息，引爆了社交网络。
据媒体报道，道教全真龙门派两名弟子——湖南省岳阳市岳阳县道教协会会长曾圆惠与大云山真君殿住持柯圆理已结婚多年，并育有一子，即将中考。柯圆理在回应记者时称，两人结婚生子属于个人信仰问题，“夫妻双修也有”。而湖南省道教协会和中国道教协会会长则表示，两人此举违反教规，已向当地宗教局反映要求处理。
我们平时可能会接触到一些道士，也是有家室的。那么，道士到底是能结婚，还是不能结婚呢？
对这个问题的简单回答是：道士有出家和不出家的区别，具体要看他的教派。
目前道教分为两大派，即正一派和全真派。正一道士大都在家修行，可娶妻室、吃猪羊鸡鸭等肉食、一般不蓄发；而全真道士按最初规定都是出家道士，他们不结婚、不食荤、着道装、束发留须，一般都住在宫观里。
可见，如果新闻中的两位道长是正一派弟子，那问题就不大了；然而他们却是全真派弟子，而且还是邱（处机）祖师开创的龙门派。
道教的仪范，正一称“授箓”，全真称“传戒”，从名称即可知，相较而言，前者重在授予神权，后者更强调奉持戒条。当然，这只是两派修持内容和方式的不同，并没有高下之分。正一也有相应的清规戒律。
全真传戒自金元邱祖师订立传戒仪范以来，至清顺治全真龙门派第七代律师王常月方丈又创全真丛林，开“三坛大戒”，即《初真戒》、《中极戒》和《天仙大戒》。其对戒子的要求是循序递增的：从三皈、五戒、十戒到三百大戒、一千二百戒等等。王常月说：“学道不持戒，无缘登真箓。”
仅以初真戒律中的“初真十戒”来看，其第四戒为：“不得淫邪败真，秽慢灵气，当守贞操，使无缺犯”。“初真十戒”注重道教徒的品德修养，要求做到忠、孝、济世、守身、节俭、利人、清修。对贞操方面来讲，强调要“独拔常伦，顿息尘缘，断绝色欲，精修道行，当证仙阶，福及九祖，庆流一门”。
此外，王常月在初真戒律后面，还加上了“女真九戒”，作为坤道（女道长）修持之戒，其中第二戒为：“贞洁持身，离诸秽行”。
从上述新闻透露的信息来看，两位道长是在入道之后结婚生育，一个是会长，一个是主持，都有一定身份地位，且新闻称女方“1996年12月在四川青城山受戒”。所以道协方面受访时表示：“这种情况是教规不允许的”。
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