用更广阔的阅读，带给孩子生命的成长丨蒋军晶老师“走进孔子”研讨课

今年四月，著名作家申赋渔先生的新书《君子的春秋》面世，蒋军晶老师们在中国儿童阅读论坛上就带着孩子们，跟随申先生的讲述，回溯到那个以优雅为美，为人生使命和追求，而君子辈出的春秋时代。

让我们一起跟着蒋军晶老师在《君子的春秋》里，探寻孔子的故事，启发思辨的意识吧。

杭州天长小学副校长，特级教师，著名儿童阅读推广人，2017“全人教育奖”提名奖获得者。著有《和孩子聊书吧》《让学生学会阅读》《作文九问》等。

【蒋军晶老师研讨课内容节选 蒋老师以下简称：师，学生以下简称：生】

师：前一段时间你们看了一本书——《君子的春秋》。更准确地说，我们看了这本书里面的其中一个章节，这个章节讲的是谁？

生：孔子。

师：你们都看完了，大概有2万多个字。看完以后或多或少都有一些收获的，对孔子有一些了解的。我也不出题马上考你们，我们作一个假设。假设看完了有人跟你聊天就聊孔子，聊着聊着他抛出一个观点，说孔子在音乐上很有造诣，是一位大音乐家。请问，这个观点你们认同吗？

生：认同。

师：为什么？就因为很多人说孔子是一个伟人？

生：在这本书的第3页，这里说孔子跟他的老师学琴，而且孔子一直非常努力地去练习，最后连他的老师都称赞，所以我觉得他是一位很伟大的音乐家。

师：在这本书里面提到他学琴的经历，还有吗？

生：孔子是为《诗经》每一首诗都是谱了曲的。

师：这本书里面有这样一段话，“子与人歌而善，必使反之，而后和之。”这就是证据。现在又抛出一个观点，说孔子培养了很多人才，是一位杰出的教育家。你认同吗？

生：认同。

师：为什么？证据在哪里？

生：因为书后面说他的许多弟子都是很厉害的，比如说子长、子供、颜回。

师：她从书里面找到了证据，还有吗？

生：刚才35页里面还有说，后来的子夏成为了老师。

蒋军晶老师以谈话的方式依次向学生提出：有人说，孔子在音乐方面有很高的造诣，是大音乐家。你赞同吗？有人说，孔子培养了许多人才，是大教育家。你赞同吗？有人说，孔子推动了文学的发展。你赞同吗？有人说，孔子是出色的“历史学家”。你赞同吗？面对学生的回答，蒋老师始终保持中立的态度。他说：“是这样吗？我也不知道呢！你的依据是什么？”

蒋老师连续地发问和追问，甚至为难学生，但是学生的士气却被一而再，再而三地激发，势如破竹。在蒋老师的带领，学生对知识和阅读进行纵横捭阖地辩论，主角永远是学生。

蒋老师为我们呈现了一个应该有的思辨而鲜活的课堂。老师的角色，已经不是在传道和授业，甚至也解不了惑，而更像是一位引领者，一位退居书后的大人读者。

师：孔子后来为什么要离开鲁国？

生：因为鲁国那些君臣冷落孔子。

生：我觉得孔子虽然一生都是在奔波的，他从来没有停止过教授他的弟子，也没有放弃过自己的儒家思想和自己的信仰。

师：他自己一直是很坚韧的。

生：我觉得孔子的思想和他的能力都是非常厉害的。但是，他这一生在每个国家都没有受到重用，我想如果孔子在任何一个国家受到重用的话，他会是一个很好的人才。

师：你的意思孔子的思想在当时没有发挥很大的作用，可能并不是他的原因，而是那些国君并没有真正尝试他的思想。

生：首先，孔子开创儒家思想他是一个很伟大的人，但是儒家思想并不适用于春秋战国的乱世。如果生在太平盛世的话，我相信一定会帮助国君治理自己的国家。他们没有更多的精力去研究儒家的传统礼节。

蒋军晶老师的研讨课《走近孔子》，他通过走近孔子提问题，找依据，让孔子的形象在学生脑海里渐渐清晰，最后告诉学生书中有大量的依据，引发学生的思辨，激发学生到课外去读《孔子》，研究孔子。

真正的课堂要让孩子学会独立思考和判断，形成批判性思维。作为老师，不要只是为了标准答案，无论任何问题，都应该让孩子自己尝试着去了解思考，产生怀疑，寻找依据，反复论证，反思辨识，这个过程是孩子理性精神世界的形成，是孩子面对人生和未来的任何困境都永远不会丢掉的“武器”。每个孩子不是老师手中的泥塑，他们是独一无二的原创。

师：申赋渔老师得到的这样的结论，“天不生仲尼，万古如长夜。”他用超人的智慧，点亮了满天的星斗。这光华超越千年，照亮的将是整个人类。无礼不能称霸，天下之人也不会臣服。所以《春秋》中常常出现“礼也”、“非礼也”“君子曰”，等等，来对一个人或者一件事进行评论。只有优雅的君子，才能赢得广泛的尊重。可以说，春秋之时，既是霸主的时代，也是君子的时代。时隔数千年，我们依然能从这些君子的身上感受到人性的优雅。为了这优雅，他们甚至可以献出自己的生命。那是个以优雅为美，为追求，为人生使命的时代。几乎每一段故事，包括每一场战争，都会涉及到诗、礼和乐。婚丧嫁娶、迎宾送别，祭祀盟会，节日庆典，都离不开礼乐。歌之舞之，钟鼓而食。行礼、奏乐、吟诗，就是他们的日常生活。那时的中原大地，是真正的“礼义之邦”。而礼乐，只是外在的形式。孔子说：“人而不仁如礼何，人而不仁如乐何。”只有形式，并不是真正的优雅。所有这些形式，都要服从于内在的“仁”。没有仁德，算不上君子。每个时代都有人不停的穿越时光，从哪里汲取营养和力量，他们从不枯竭。你们听懂了吗？听不懂很正常。

生：我听完之后很好奇，既然他这么讲究礼乐、君子曰，为什么帝王就是不用孔子，因为孔子他是一个很懂礼的人。他这么一个懂礼的人，为什么帝王不去他或者是不重用他？

师：后来又很多人用的，但是有一段时间又不用了，她好奇了，为什么？到底怎么回事？为了一会儿用，一会儿不用？

生：我觉得他们那个时代虽然是一个讲礼的时代，但是因为诸侯之间要称霸主，所有的人都想要称霸主。所以只要你一个不留神，如果给别人一点机会，别人可能过几年之后就过来吞并你了。所以有的时候礼是不能遵从的。

师：我没有答案，因为我也不懂。但是我告诉你，除了这本书还有很多书讲孔子，好的作者就是通过大量的事告诉你孔子是怎样的人；好的作者就是他发表一个观点，他在这本书里面告诉你我这个观点是怎么来的，你不能只是简单地去觉得这个观点好就接受，而是你要去寻找依据是什么。更厉害的读者是，依据找到了，但是他有大量的思考，你自圆其说，但是我还是不同意你的观点。今天就上到这里，下课。

最后蒋老师出示了作者申赋渔对孔子的评价：“天不生仲尼，万古如长夜。”问学生，你赞同吗？面对学生的一致赞同，蒋老师列举了鲁迅、伏尔泰、爱默生等众多名人对孔子的不同评价，追问学生，你还赞同吗？面对学生的困惑，蒋老师又列举了孔子为民着想的例子和父子相隐的例子，继续追问，你还赞同吗？蒋老师像一把锥子，不停地挖着学生的观点。他唯一的要求是：所有的观点要在文中找到依据。因为阅读的目的不是为了成为书架，而是为了思辨。因为观点不是用来接受的，而是用来讨论的。

蒋军晶老师的《走进孔子》研讨课，从开始到结束蒋老师始终对学生说：我也不知道！正是老师的不知道，不表态，反而让学生失去了拐杖，自己站了起来，敢于勇于表达自己的观点，形成全班的讨论和争辩，一个孩子刚发表完自己的见解，另一个反对他的声音已经出现：我不同意他的观点…重要的是孩子们质疑得还有理有据。

看了蒋军晶老师《走进孔子》的研讨课现场的一些节选，大家是不是更加对伟大的先贤孔子产生了浓厚了情趣？是不是也想来读一读申赋渔先生的中国人的历史系列之《君子的春秋》一书，来发表发表自己的观点？

“中国人的历史”系列是著名作家申赋渔专为孩子们潜心创作的全新中国历史文化之书，最新出版的《君子的春秋》用十个“君子”连缀起春秋三百多年的历史。 旨在为了培养孩子自己的历史观和激发中国人自己的自豪感和归属感。

《君子的春秋》

作者：申赋渔

策划：亲近母语研究院

出版社：新星出版社

上架时间：2018年4月

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