竟陵诗派，是明朝中后期兴起的文学流派。因为这一派别中的代表人，钟惺和谭元春都是竟陵（今湖北省天门市）人，因而得名。
说起竟陵派的由来，要先说公安派，而说公安派，又不得不说前后七子。
原来明朝“前七子”“后七子”一度占据了诗坛的主要地位。这一派别以唐诗为最高榜样——这本来也没错，但他们一味强调“文必秦汉，诗必盛唐”，最终走进了刻板模仿古人的死路。所谓物极必反，于是就站出来一派人，认为诗歌不应该拘束在僵化古板的套路里，应该“独抒性灵”，追求自由解放的诗风。
但公安派也不能摆脱物极必反的规律，“独抒性灵”往好的一面说，是诗句清新自然，但如果往坏的一面说，这一派中的末流就不免成为浅俗油滑了。于是针对这个缺点，又兴起一个派别，针对性地提倡“幽深孤峭”的风格，以矫正公安派的缺点。
“他们所倡导的‘幽深孤峭’风格，指文风求新求奇，不同凡响，刻意追求字意深奥，由此形成竟陵派创作特点：刻意雕琢字句，求新求奇，语言佶屈，形成艰涩隐晦的风格。”——百度百科
竟陵派在明朝后期，也是较有影响力的一派。但他们反对浅俗，有时又走到了另一个极端，题材狭窄，语言艰涩，束缚了其创作的发展。
竟陵派的主力干将，当然是钟、谭二位，追随者则有蔡复一、张泽、华淑等人。
钟惺《经观音岩》
洞岩但如此。今来较不同。泉石稍差次，遽觉心目通。
峰气值残霁，往往变苍红。曲屈失故径，层深翻得穷。
向者攀援处，乃在俯视中。安知所蹈历，其下非嵌空。
何心觅前源，径尽忽以逢。水木发秋籁，而非谷中风。
悯默观因应，恍焉如发蒙 。
钟惺《九日携侄昭夏登雨花台》
节物登高雨未成，闭门聊复爱其名。
客边难见重阳好，郭外刚传此日晴。
子侄渐亲知老至，江山无故觉情生。
悲秋欲问秋何处，丝肉丛中一雁声。
钟惺《夜归》
落日下山径，草堂人未归。
砌虫泣凉露，篱犬吠残晖。
霜静月逾皎，烟生墟更微。
入秋知几日，邻杵数声稀。
钟惺《秋日舟中题胡彭举秋江卷》
望远写秋江，秋意无起止。
何曾见寸波，竟纸皆秋水。
烟中过寒山，江凈翻如纸。
空色有无间，身在秋江里。
谭元春《登清凉台》
台与夕阳平，同来趁晚晴。
隔江山欲动，半壑树无声。
艇子遥归浦，庵僧近揜荆。
烟岚处处合，残兴尚能清。
谭元春《得伯敬书》
人传君病甚，亦觉久无书。
近始来音旨，中仍略起居。
药香诸佛下，归志一官初。
我信田园好，山川或未如。
谭元春《瓶梅》
入瓶过十日，愁落幸开迟。不借春风发，全无夜雨欺。
香来清净里，韵在寂寥时。绝胜山中树，游人或未知。
谭元春《冬卯仲冬拜伯敬墓讫过其五弟居易家》
哭罢寻何处，宵投汝弟家。謦声知世短，墨迹引心遐。
墓柏微微树，瓶梅渐渐花。在时频远别，悲只似天涯。
蔡复一《同安蔡复一，闰六月望立秋集张园玩月。时积雨新霁》
素练随风展，鲛珠片片虚。金精秋欲盛，水气雨之余。
照叶全窥鸟，翻波半起鱼。荷香风断续，杯影亦萧疎。
积雨夕光暗，月随行阻修。九分犹是夏，一满始登秋。
全领素娥笑，新从白帝游。徘徊今夜永，渺渺独予愁。
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