竟陵诗派,是明朝中后期兴起的文学流派。因为这一派别中的代表人,钟惺和谭元春都是竟陵(今湖北省天门市)人,因而得名。
说起竟陵派的由来,要先说公安派,而说公安派,又不得不说前后七子。
原来明朝“前七子”“后七子”一度占据了诗坛的主要地位。这一派别以唐诗为最高榜样——这本来也没错,但他们一味强调“文必秦汉,诗必盛唐”,最终走进了刻板模仿古人的死路。所谓物极必反,于是就站出来一派人,认为诗歌不应该拘束在僵化古板的套路里,应该“独抒性灵”,追求自由解放的诗风。
但公安派也不能摆脱物极必反的规律,“独抒性灵”往好的一面说,是诗句清新自然,但如果往坏的一面说,这一派中的末流就不免成为浅俗油滑了。于是针对这个缺点,又兴起一个派别,针对性地提倡“幽深孤峭”的风格,以矫正公安派的缺点。
“他们所倡导的‘幽深孤峭’风格,指文风求新求奇,不同凡响,刻意追求字意深奥,由此形成竟陵派创作特点:刻意雕琢字句,求新求奇,语言佶屈,形成艰涩隐晦的风格。”——百度百科
竟陵派在明朝后期,也是较有影响力的一派。但他们反对浅俗,有时又走到了另一个极端,题材狭窄,语言艰涩,束缚了其创作的发展。
竟陵派的主力干将,当然是钟、谭二位,追随者则有蔡复一、张泽、华淑等人。
钟惺《经观音岩》
洞岩但如此。今来较不同。泉石稍差次,遽觉心目通。
峰气值残霁,往往变苍红。曲屈失故径,层深翻得穷。
向者攀援处,乃在俯视中。安知所蹈历,其下非嵌空。
何心觅前源,径尽忽以逢。水木发秋籁,而非谷中风。
悯默观因应,恍焉如发蒙 。
钟惺《九日携侄昭夏登雨花台》
节物登高雨未成,闭门聊复爱其名。
客边难见重阳好,郭外刚传此日晴。
子侄渐亲知老至,江山无故觉情生。
悲秋欲问秋何处,丝肉丛中一雁声。
钟惺《夜归》
落日下山径,草堂人未归。
砌虫泣凉露,篱犬吠残晖。
霜静月逾皎,烟生墟更微。
入秋知几日,邻杵数声稀。
钟惺《秋日舟中题胡彭举秋江卷》
望远写秋江,秋意无起止。
何曾见寸波,竟纸皆秋水。
烟中过寒山,江凈翻如纸。
空色有无间,身在秋江里。
谭元春《登清凉台》
台与夕阳平,同来趁晚晴。
隔江山欲动,半壑树无声。
艇子遥归浦,庵僧近揜荆。
烟岚处处合,残兴尚能清。
谭元春《得伯敬书》
人传君病甚,亦觉久无书。
近始来音旨,中仍略起居。
药香诸佛下,归志一官初。
我信田园好,山川或未如。
谭元春《瓶梅》
入瓶过十日,愁落幸开迟。不借春风发,全无夜雨欺。
香来清净里,韵在寂寥时。绝胜山中树,游人或未知。
谭元春《冬卯仲冬拜伯敬墓讫过其五弟居易家》
哭罢寻何处,宵投汝弟家。謦声知世短,墨迹引心遐。
墓柏微微树,瓶梅渐渐花。在时频远别,悲只似天涯。
蔡复一《同安蔡复一,闰六月望立秋集张园玩月。时积雨新霁》
素练随风展,鲛珠片片虚。金精秋欲盛,水气雨之余。
照叶全窥鸟,翻波半起鱼。荷香风断续,杯影亦萧疎。
积雨夕光暗,月随行阻修。九分犹是夏,一满始登秋。
全领素娥笑,新从白帝游。徘徊今夜永,渺渺独予愁。
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