繁华中的一亩清净——福州荷泽寺

熙熙攘攘的福州二环路每天都在上演着城市的繁华与喧嚣，林立的高楼丛中有这么一处，历经百年，古老又清幽的荷泽古寺。它在熙来攘往的二环南路上是一个闪光点，那飞檐翘角的殿宇夹杂在时尚建筑群中，别有一种卓然不群的神韵。

荷泽寺

寺始建于唐朝，最初名为“荷泽庵”。因寺院地处闽江下游北岸低洼处，这一带阡陌曲折、池塘交错，十八个村落点缀其间，被统称为“十八洋路”（福州人称大片的田野与河浦为“洋”）。当时这里水泽连天，农民除种植水稻外，还在池塘里养鱼种荷，既增加收入，又美化环境，夏天还能降低气温，因而当地被称为“荷泽村”。

荷泽寺因年久失修，濒于倾废。1979年，西禅寺首座梵辉法师因病移居于荷泽寺，于是开始着手修复荷泽古寺。梵辉法师还新建了药师楼，并邀陈鸿铿等诗人雅集随喜。梵辉法师还撰写了一副对联：“荷泽演宗风，西浦潮添延圣水；鹫山留胜迹，东林光萃曼陀花。”1996年，由于兴建二环路，荷泽寺重新规划，全面翻新兴建，得到了海内外信众的支持，使古迹焕然一新。周书荣居士为之在山门欣题一联：“挹雅扬风当年酣击钵，明心见性此日喜传灯。”

菏泽亭

如今，荷泽寺壮观的石构山门牌坊，巍峨的大雄宝殷，清净雅致的会客室，与古桥、古亭、古树相映成趣。荷泽寺为尼众道场，占地面积约3亩。建筑沿中轴线布局，山门后是天王殿，朱门槛窗，檐下两根大圆柱饰石刻蟠龙，装点出庄严佛境。“弥勒尊佛”袒着“能容天下难容之事”的胸怀，右手抚膝、左手捻珠，喜笑颜开、无限自在地安坐殿中，欢迎众香客。代表“风调雨顺”的四大天王即四大金刚各执宝剑、琵琶、青伞、银蛇等法器，立于两侧。见惯了泥胎木塑的威武高大与甲胄鲜明，荷泽寺里等身石雕的天王像显得特别冷峻。大雄宝殿在天王殿后。重檐九脊顶，正脊中嵌宝珠，两端腾龙，呈“二龙戏珠”状。前砌月台，平面阔三间，深二柱，穿斗式木构架，木构件遍涂清漆，只在藻井、雀替等处描花贴金。大殿中央的释迦牟尼佛金身螺髻，偏袒右肩，结跏跌坐于须弥座莲台上，侧侍左右的是迦叶与阿难尊者。殿内另供阿弥陀佛。天王殿与大雄宝殿均为1999年重修，殿内外柱联上飞舞着书法家潘主兰、赵玉林、周书荣、蒋平畴等人的翰墨，为寺庙平添了不少光辉。

古榕

寺内一派新意，却有一榕一亭古貌苍然。这棵树龄三百多年的细叶榕，已是寺内的一大宝，于2005年被公布为福建省第一批一级古树名木，2米多的围抱与30米的高度构成其伟岸的外表，昂首苍穹的身姿还十分硬朗。

古时由于地处低洼，每年洪水季节，十八洋路都不可避免地饱受水患，交通不便、出行之难可以想见。每当夏日荷花盛开时节，农民便把采摘下的连柄荷花与莲藕挑到城里来卖。为方便往来，清道光年间，当地农民修建了一座石桥，名荷泽桥。想当年，荷花满塘，清香溢远，那些担花掮米挑菜，从十八洋路进城的村民，中途歇脚于荷泽桥，置身碧叶红英中，必心怀感恩。此桥宽7米，长近9米，一百多年来承受岁月的砥砺，至今仍相当坚固。桥上建有木构的“荷泽亭”，供人休息。亭坐北朝南，单檐四角，以14根圆柱承重，檐角起翘的亭盖曲线婉丽，滴水瓦当，檐口施垂莲悬柱。一面设美人靠。梁柱间斑驳的红漆与檐下褪色的彩画，在不动声色地描摹古雅的格调。亭中置佛龛香炉，供奉滴水观音，每月农历初一、十五，香火极旺。