在男尊女卑的封建社会，男性作为社会发展和规则制度的主导者，不仅享有女性所没有的社会地位，还支配着地位低下的女性。
而女性则非常苦逼，对于男人施加的压迫，她们只能逆来顺受。在没有话语权的社会中苟且度日。
都说哪里有压迫，哪里就有反抗。并不是所有的女性都甘愿屈居于男人的权威之下，她们中的一些人为了放飞自我，敢于和戒律森严的三从四德叫板。
而这些大胆奔放的女性，在选择情感寄托对象的时候，常常把目光集中在和尚身上。
都是颜值惹的祸
南北朝时期，徐昭佩是一个颜值不在线的皇后，导致常常受到梁元帝萧绎的家庭冷暴力。
司马光《资治通鉴》：“妃丑而妒，又多失行”
而徐昭佩也没不是省油的灯，秉着“我得不到的人，别人也休想得到”的畸形价值观，几度迫害其他妃子。
李延寿《南史》：“酷妒忌。见无宠之妾，便交杯接坐。才觉有娠者，即手加刀刃。”
这还不算完，徐昭佩在用了现代女性对付丈夫最恨的手段，给萧绎戴绿帽子。她把偷情对象瞄准了智远道人，在梁元帝怀里得不到的欢愉在智远那里，她获得了满足。
后来，徐昭佩越发浪起来了，就连伺候萧绎的随从季江也不放过。
当然，作为一国之君，岂能容忍这顶绿帽子！
于是，梁元帝不仅逼迫半老徐娘投井自尽，还把尸体捞起来退还给了徐家，总算是甩了一把帝王之秀。
当然，一个巴掌拍不响，那些和徐娘为爱鼓掌的战友们也无一例外，纷纷被处以极刑。
你以为这样就完了吗？不，没有，作为文学发骚友（现存《梁元帝集》）
遇事便离不开写诗，当然这次遭遇这么大的羞耻，自然也不例外。他作了一首《荡妇秋思赋》，把徐昭佩骂得体无完肤。
不过，喜欢跟和尚勾搭的古代女性可不止她。
都是寂寞惹的祸
比如北齐武成帝高湛成功上位后，路子也比较野，他将目光移向了嫂子李祖娥，都说朋友妻，不可欺。他却是兄弟妻，不客气。
于是，高湛便担负起照顾寡嫂的重任，可是正当他们玩得不亦乐乎的时候，胡皇后耐不住寂寞了。
高湛的好友和士开也践行着高湛的宗旨（不客气），可是和士开后来玩得太过火了，被两个要脸的大臣送上了西天。
就这样，胡皇后失去了第一个战友，不过野惯了的胡皇后怎么忍受得了长夜漫漫。于是她和一个叫昙献的和尚勾搭上了，甚至还将高湛的龙床抬到了昙献的禅房中。
胡皇后觉得光是偷吃还不够劲，所以还打包，将两个小和尚装扮成小尼姑藏在宫里，以便随时满足自己的需求。
唐朝的女权急先锋们
都说唐朝是个开放的朝代，万国来朝，儒、佛、道三教并行于世。而在追求爱情上，唐朝的女性也是遥遥领先的，婚外恋也是如此。
比如一代圣君李世民的女儿高阳公主，就是大唐女权先锋的引领者。她对于自己的驸马房遗爱没有感觉，房遗爱绝对是一个猛男，身材高大，不过高阳公想要的是那种好看又有才的小鲜肉。
而在一次外出打猎的时候，她就遇见了极度符合自己要求的辩机和尚，于是高阳公主就放开手脚去追求他。或许在高阳公主看来这次的打猎，才算得上是一次大收获。
为了抚慰长期没有爱滋润的驸马，高阳公主便给他找了两个侍女，不过要答应她一个条件就是他不能管高阳公主的私生活。也就是各玩各的，谁也不管谁。
更加奇葩的是，房遗爱还帮高阳公主放风，这个绿帽子简直戴得十分心甘情愿啊！
再比如武则天的女儿太平公主，（这个名字似乎已经被调侃得不成样了），她在第一任丈夫死后，改嫁给了武攸暨，这是个老实人。
所以，生性豪放的太平公主像脱缰的野马一样，仗着公主的身份她大肆包养男宠、勾引朝臣，当然妇女之友——和尚也不会放过。
或许有人会问，为什么那些古代女性的出轨对象都有和尚？
关于这个问题，我们的《水浒传》作者施耐庵大大通过书中杨雄的媳妇潘巧云出轨告诉了我们答案。
首先，有闲。在所有的职业中，和尚是最有闲工夫的，他们除了敲钟打鼓之外，其他没有什么事情。
其次，有精力。由于和尚们在寺庙常常打坐冥想，其实就是变相地休息，闭上眼睛谁知道他心里想的是什么呢？
不过也正是因为这样，和尚们才能养精蓄锐，等到要派上用场的时候，自然就威猛无比。
最后，有机会。在古代女性是不能抛头露面的，但是去寺庙烧香拜佛却是比较常见的，因此她们遇见得最多的异性就是和尚了。所以，和尚就成为了古代女性出轨的首选了。
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