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唐人写本《灵飞经》是中国书法史上的小楷名作，全名《灵飞六甲经》，是一卷道家的经书，主要阐述存思之法。该帖书于唐开元二十六年（738），无书者名款，旧传为钟绍京所书（启功先生撰文有否认此说）。
《灵飞经》，被誉为天下第一小楷，本身是一卷道教经典，为唐代开元年间的墨迹写本，秀丽清劲，神彩飞动，是写经中的精品。作为小楷法帖，它滋养了一代又一代书法家。
《灵飞经》笔迹秀媚舒展，沉着遵正，风姿不凡，为历代书家所钟爱，后人初习小楷多以此为范本。明代的董其昌说：“赵文敏一生学钟绍京终十得三、四耳”。近代大书家启功先生的书法也受益于《灵飞经》。可见《灵飞经》有着超凡脱俗的艺术感染力。足够见得灵飞经的绝妙与超凡。
下面为大家展示的是原贴以及5种不同版本的拓本高清大图赏析
墨 迹
我们看作品高清截图就立马能感觉到灵飞经的绝妙！
拓 本
以下5种版本对照。从左到右依次为望云楼本、哈佛燕京学社藏本、滋蕙堂本、渤海刻本以及原帖墨迹。
四种刻本，所本均是墨迹，不同的是，望云楼本为清嘉庆年间直接从墨迹刻成，渤海本为明末从墨迹刻成，而哈佛燕京本和滋蕙堂本均为翻刻。
一般认为，由于刻工关系，望云楼本最接近墨迹，渤海本差别较大，而另外翻刻的两种又别有滋味了。
在书法碑帖中，墨迹为上，碑拓次之。而在《灵飞经》的传承中，始终有一些人认为渤海刻本要优于墨迹，这在其他经典作品中是很难遇到的。
文章整合自网络
墨客倾情奉献（mokeshushe）
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