在潮汕地区的神庙多如繁星，各村各里的神明却也不同。而这些神明都有其故事与渊源。在澄海区莲华镇溪西村的妈祖庙东厢有一位特别的神仙----田元帅爷。问村老人从何时开始有就有这一尊神仙也无从考证，只知从清代一直至今天都有。
△溪西村的田元帅
那么田元帅爷是何方神圣？又怎么会在溪西村一直祭祀？带着这个疑惑，我们一同追根溯源。春节期间，我正好到福州三坊七街游玩，在福州鼓楼区元帅路的天后宫后面的“元帅庙”参观才发现澄海溪西的田元帅原来与福州元帅庙都是同一位神仙。据传这是福建年代最久的祀奉田都元帅的庙宇，有闽台两地元帅庙祖殿之称。据《福建坛庙志》载，该庙始建于唐末，迄今有1000多年的历史。
△福州元帅庙
田元帅亦称“田公元帅”、"三田都元帅"、“相公爷”、“会乐天尊”、“狮公爷”，。是世间称为“戏神”，“天下梨园大总管”主管音乐、戏曲、武术之神。据《中国戏曲志.福建卷》载：闽剧、莆仙戏、梨园戏、四平戏、闽西汉剧、潮剧等均以雷海青为戏神。
雷海青又是何许人？相传，田都元帅是唐代人，俗名雷海青，擅长音律，善歌舞，被召入宫中当乐师。由于才华出众，唐玄宗李隆基令他管理宫中的乐工、歌舞女。又说田元帅是蟹相，睡必流涎。一次伏几午睡，唐明皇见了扶起他的头，给他揩去涎痕，因此田元帅头上多了两只手，表示经皇帝扶过，神像嘴角也画有涎迹。安史之乱时，叛军攻入长安，唐玄宗出京逃难，雷海青被叛军擒获。有一日，叛将安禄山在宫中摆宴，要雷海青献艺助兴。威逼之下，雷海青奏了一曲哀乐，奏毕，掷乐器于地痛骂叛贼。安禄山大怒，令兵士把雷海青肢解示众。雷海青死后，忠魂不散，一路追随李隆基逃难。每逢叛军追至，他都在空中显灵护驾，煽风点火大败叛军。一次，其“雷”字大旗，上部被云遮住，雨头不显，只见田字，这就是民间称之为“田都元帅”的来由。
唐明皇李隆基避难回京后，感念雷海青忠诚，追封他为梨园总管，梨园弟子尊他为会乐天尊、歌舞菩萨、田都元帅，建庙祀奉。雷海青忠心不二的精神也感动了上天，玉皇大帝敕封他为风火大元帅，助张天师驱疫鬼、除疫患。因此，田都元帅又从梨园弟子信奉的戏神，演化为驱鬼御寇、保境安民，并能为儿童除病消灾的神祇了。据清道光年间编纂的《厦门志》就记载，民间相信田都元帅能显威御寇、保境安民，“婴孩生疮毒，祈祷屡效，上元前后香火尤盛”。
溪西村是林氏占绝大部分，而潮汕林氏从福建莆田移居于此，所以将这田元帅的信仰一同保留下，也就顺理成章。从乡村民间的信仰与祭祀，也可以考证了，潮汕先民的曾经的根源与迁移的历史。相信在潮汕神谱文化信仰中，我们可以发掘更多的根文化，更多的具有价值的东西。
大树2018年2月28日于杏园书屋
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