古代同性恋产生的历史悠久，据清朝纪晓岚的《阅微草堂笔记》描述：“杂说称娈童始于黄帝”，计算至今已有将近五千多年历史，后来历朝历代均有对同性恋的记载，尤其在魏晋南北朝时期最为鼎盛，看来古人在这方面发展超越了现代人!
在现代人认为同性恋是性取向的一种，其中最普遍的莫过于异性恋，以及少数的双性恋。一般把同性之间的爱情和性欲的行为叫做同性恋，在古代同性恋漫长历史的发展过程中，各朝代对同性恋都产生了不一样的故事，今天让小编来带你领略古代同性恋的历史长河吧。
春秋战国时期，同性恋被称为“余桃”，意思是吃剩下的桃子。在韩非子的《说难篇》记载到：“昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人闻有夜告弥子，弥子矫驾君车以出。君闻而贤之曰，孝哉，为母之故，忘其犯刖罪。异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。君曰，爱我哉!忘其口味，以啖寡人。”
可见卫君十分爱弥子瑕，弥子瑕总会把剩下的桃子给卫君吃，于是卫王就说了“爱我哉”，从此“余桃”便成为同性恋的意思了。
西汉时期，《汉书佞幸传》中记录道：汉哀帝时期有个叫董贤的人，偶然机会下汉哀帝看见了俊俏的董贤，从此对他宠爱万分，甚至发展到“出则参乘，入御左右”的地步。有次两人一块睡觉，哀帝起床时发现自己衣服被董贤压着，为了不吵醒董贤，哀帝把自己的衣袖给割断了。于是“断袖”便成为同性恋的代称了。
女同性恋在古代有“磨镜”、“契若金兰”、“菜户对食”的代称。
在古代可没有玻璃镜，他们一般用通过打磨过，直至反光的铜镜来整理样貌。用来磨镜的称为“母镜”，被磨的镜子和母镜相互摩擦。女同性恋有一模一样的身体结构，她们相互抚摸或缠绕对方，就像是她们中间放了一面镜子，所以女同性恋被叫做“磨镜”。
《易系辞上》记录道：“二人同心，其利断金;同心之言，其臭(通嗅)如兰。”意思就是说两个人感情很好，就好像是同一个人。可是在民间俗语中其实指的就是女同性恋。
在皇宫深院，宫女们难于像普通人一样度过平常人的生活，生活环境所导致她们产生一种畸形现象。那就是她们会相互结为“夫妻”，搭伙共食。
明朝的沈德符记录中详细说到了宫女之间互相菜户对食。“然皆宫掖之中，怨旷无聊，解馋止渴，出此下策耳……按宫女配合，起于汉之对食，犹之今菜户也。”
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