尚贤老师：八字的坐禄、通根、透干的标志

1，“通根” 指天干在地支中的特别呼应关系 ，例如四柱天干中出现“丁” ，而地支中出现“午”或“未”或“戌”，里面都循藏着天干“丁”火，这种暗藏的对应关系称之为“ 通根 ”

2， “透干” 就是支里藏干在天干中的对应出现，具体指地支里藏的干→已经在天干里自然出现并且开始发挥作用。

3， “坐禄 ”就是日柱的天干与座下地支的特别对应关系，坐→日柱天干落位坐下，禄→天干享受座下地支的正面影响；天干与地支一致的比用，称之为建禄居禄；民间命师有时只是用词不一而已，多指日柱天干受益于座下地支。坐禄通根身旺：日支为用神，同样或同类的字叫比肩通根，用字帮身，身就旺相；

什么是日干坐禄

四柱八字即生辰八字，是人出生时的干支历日期。从历书（黄历或万年历）上可查出干支历的年、月、日、时四组干支，合起来就是八个字。年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱（时柱又称帝座）；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故称四柱八字。

“禄”又称“禄元”、“禄星”、“禄神”、“禄堂”、“禄位”，就是天干的“临官”状态（这也是古人称官为禄的原因，如禄马同乡：禄指官，马指财），因此又称“干禄”、“临官禄”。因为天干共十个（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），因此又称“十干禄”。由于“禄”为俸禄、薪水之意，因此古人认为禄为养命之源，当得势之时，必能享受成果，所以又称“食禄”、“爵禄”。

甲禄在寅，

乙禄在卯，

丙戊禄在巳，

丁己禄在午，

庚禄在申，

辛禄在酉，

壬禄在亥，

癸禄在子。

甲寅日柱、乙卯日柱、庚申日柱、辛酉日柱出生的人都是日干坐禄。八字里的第五个字代表你自己，即为日元天干。

所谓“坐”，实际上是一个形象的比喻，即把天干比喻成“人”，地支比喻成“椅子”，如年柱“辛酉”，就是天干“辛”坐在地支“酉”上，因此又称“坐支”或“天干坐支”，仅针对同柱而言，隔柱不论。所谓“坐禄”就是天干所坐之地支恰好是天干的“禄”。

根据四柱的年干、月干、日干、时干而论，又可将“坐禄”分为：

年支为年干之禄，称“年干坐禄”。

月支为月干之禄，称“月干坐禄”。

日支为日干之禄，称“日干坐禄”或“专禄”。

时支为时干之禄，称“时干坐禄”。

由于六十甲子年月日时中没有“丙巳”、“戊巳”、“丁午”、“巳午”、“壬亥”、“癸子”六组干支（即空亡），因此，坐禄的年月日时只有甲寅、乙卯、庚申、辛酉四组干支。

日干禄在年支称“岁禄”（年支为太岁），日干禄在月支称“建禄”（月支为月建），日干禄在日支称“专禄”，日干禄在时支称“归禄”。

八字四柱的禄，则有“年、月、日、时”四类，而坐禄格属于禄格的一类。“坐禄格”，是日干与日支作为比较，如果“日支”属于“日干”的“禄位”，便称为“坐禄格”，因为“禄位”在自己的下方，就像一张椅子，所以称之为“坐禄”格。古代最喜欢女命得“坐禄位”，因为日支属于女命的丈夫之宫位，如果能够坐禄，则主可以因为丈夫而得到地位、金钱等等。

坐禄又叫专禄，即日支是日干的比肩，有甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日。算八字是要用八字，而不是用一个日支就可以算命，所以您说的坐禄并不能确定一个人在现实中的表现，如果您硬要问有什么表现，那么可以这么认为，坐禄的人为自己谋，稍微自私一些，同时，坐禄比没有禄的人命局稳定，有福气，一般来说，健康和寿命较好一些；如果是男人，日支坐禄有明确表现，那就是克妻。

日支是日主之禄者，称之天元坐禄，主其人聪慧精明，善于因应环境之变迁，人格高尚，独立自强，坐禄比没有禄的人命局稳定，有福气。禄为喜用者，主可得精明能干、助本人成就事业之配偶。禄为日主之忌神者，有刑克妻子之嫌，且配偶骄强任性，自私自利，难以白头偕老。

八字如果有禄有财：丰盈一生。

八字如果有禄无财：祖先庇荫。

八字若无禄有财：白手起家。

大运流年与禄神冲克：有凶讯，小则破财，大则严重病灾不免。

女命禄神与桃花同柱：为异性多付出。

禄刃同柱：特别不利财钱与姻缘。

禄神在空亡之地：称为“财库落空”，一生做事只怕是有劳无功，虚名虚利，不足取食。

禄神逢冲：叫做破禄，就是一般常听所谓“破财”。禄神冲破，轻者耗财消灾，重则生命垂危；大运流年逢之，不可轻言忽视，稍有不慎，将引致无法挽救之大难。

八字有禄神入命，一生重视钱财，有金钱观念。精神力超强，脚踏实地，多见努力。企划技术能力强，个性稍见内向，较不善交际，能得人望。

支里藏干的规律是：

（子卯酉 藏一根→本气根；午亥 藏两根→本气根 中气根；其余都藏三根→本气根 中气根 余气根；）

子 丑 寅 卯 辰 巳

癸 己癸辛 甲丙戊 乙 戊 乙 癸 丙 戊 庚

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午 未 申 酉 戌 亥

丁 己 己 丁 乙 庚 壬戊 辛 戊 辛丁 壬 甲

进一步详细解释：

天干有根，一般认为只要天干的五行与坐下地支的五行相同 因为现在说法有多种：

甲乙木的根气为寅卯辰未.

丙丁火的根气为巳午未戍寅

戊己土的根气为辰戍丑未,寅,午巳,申

庚辛金的根气为,申酉,巳丑戍

壬癸水的根气为亥子,申辰丑 ；

本气根简表：

甲乙（寅卯）；

丙丁（巳午）；

戊（未）；

己（未戌）；

庚辛（申酉）；

壬癸（亥子）

中气根简表：

甲辰、

丁未、

庚戌、

癸丑；

余气根简表：

乙未、

丙戌、

辛丑、

壬辰；

根气又分三类：

一、通本气根

1、八字天干甲乙木见到地支寅卯为通本气根，为强根

2、八字天干丙丁火见到地支巳午为通本气根，为强根

3、八字天干戊土见到地支未为通本气根，为强根

4、八字天干已土见到地支未戌为通本气根，为强根

5、八字天干庚辛金见到地支申酉为通本气根，为强根

6、八字天干壬癸水见到地支亥子为通本气根，为强根

二、通中气根

条件：天干必须坐支才算通中气根，若不坐支不作通根论，作无根论；

六十甲子中只有甲辰、丁未、庚戌、癸丑为通中气根

三、通余气根

条件：天干必须坐支才算通余气根，若不坐支不作通根论，作无根论：

六十甲子花中只有乙未、丙戌、辛丑、壬辰为通余气根

举例：年月日时

天干：甲丙戊乙

地支：戌寅辰卯

透干的有“甲”、“丙”、“戊”、“乙”

“通根” 指天干在地支中的特别呼应关系 ，例如四柱天干中出现“丁” ，而地支中出现“午”或“未”或“戌”，里面都循藏着天干“丁”火，这种暗藏的对应关系称之为“ 通根 ” ；

透干” 就是支里藏干在天干中的对应出现，具体指地支里藏的干→已经在天干里自然出现并且开始发挥作用；

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