《金刚经》中的故事—“千二百五十人”，佛陀的常随众（一）

【与大比丘众千二百五十人俱。】《金刚经.法会因由分》

“千二百五十人”指耶舍长者子朋党五十人、优楼频螺迦叶师徒五百人、那提迦叶师徒二百五十人、伽耶迦叶师徒二百五十人、舍利弗师徒一百人、大目犍连师徒一百人，共一千二百五十人。此千二百五十人先事外道，勤苦累劫而无所证，后承佛化导，即得证果，于是感佛之恩，遂于一一法会常随不舍，称为常随众，故诸经之首列众皆称千二百五十人。

一．耶舍长者子朋党五十人

当时有一个富家子弟名叫耶舍，聪明利根，家资巨富，在整个阎浮提富甲一方。其生活奢华侈靡，夜夜笙歌。有一天半夜醒来，发现陪伴其左右的舞女睡相各异，有的俯卧，有的仰眠；头发蓬乱，口水流出，不复往日的美艳，因此生起强烈的厌离心。

耶舍在天神的引导下，走向佛陀所在的鹿野苑。在恒河边，他听到佛陀的呼唤：“耶舍，你快点过来，我这里有离苦之法。”

耶舍随即把价值连城的宝鞋毫不留恋的丢弃掉，赤脚淌过恒河来到佛陀的身边。他看到佛陀相好庄严，威德具足，心中非常喜悦，五体投地，顶礼佛足：“希望世尊能够救度我！”

佛陀便随顺其根性，向耶舍宣说了色、受、想、行、识五蕴无常、苦、空、无我的道理，听到佛陀的开示，耶舍即时得以远离一切尘垢，得到清净无染的法眼。佛陀又为他开示了四圣谛，耶舍当即本性得大自在，出离了生死苦海，证得阿罗汉果。

耶舍即脱下身上贵重的衣服，拜在佛陀座下，须发自落，袈裟着身，成为一名出家弟子。

耶舍的父亲天亮后发现儿子不见了，心中非常懊恼，一边哭一边沿路寻找。来到恒河边，发现儿子的鞋子，即循着踪迹来到佛陀面前。

佛陀知道耶舍的父亲是为儿子而来，担心他看到耶舍心中苦恼，甚至急火攻心而死，就以神力将耶舍隐藏了起来。

耶舍父亲来到佛的身边，礼拜顶礼佛足，退坐在一边。佛陀亦为他解说色、受、想、行、识五蕴无常、苦、空、无我的道理，耶舍长者听罢即远离一切尘垢，得到清净无染的法眼。

这是佛陀知道他已经开悟，恩爱渐薄，就收了神力，令他与耶舍相见。耶舍父亲见到儿子后，心中非常欢喜，对耶舍说：“善哉，善哉。你这件事办的很好，既能自度，又能度他。因为你来到此处的缘故，也让我找到出离生死苦海的方法。”说完，就请佛陀为他授了三皈依，自返家中。由此他也成为佛陀的第一位在家弟子。

耶舍之前有五十位朋友，他们听说耶舍跟随佛陀出家修道，都暗自想到：“如今世上有无上之尊出现于世。耶舍聪明智慧，辩才了得，才华出众，如此难得英才就能够抛舍一切荣华富贵和五欲之乐，剃除须发出家为僧。我们还有什么值得眷恋而不去出家修道的呢？”

于是这五十位公子也都不约而同来到佛陀住所，合掌围绕，礼拜顶礼佛足。佛陀就为他们开示无常、苦、空、无我的道理。这五十位公子听闻佛陀开示之后，随之恢复了本性的清净，得到了清净无染的法眼，并成为佛陀座下的出家弟子。

佛陀又为他们开示四圣谛等微妙大法，这五十位比丘即时漏尽解脱，出离了生死苦海，成为世间的大阿罗汉。