提起日本，相比大家都会联想到75年前的那场战争。日本法西斯侵略者充当了第二次世界大战期间侵略中国的主力部队，对我们中华民族造成了不可估量的严重伤害，这个耻辱我们永远不能忘记。
但是，在勿忘国耻的前提下，我们更应该知道的是，那场战争的发动者，是日本国内一部分受法西斯主义影响的高级军官和政客。战争带给两个国家平民家庭的，都只有灾难和不幸。因此我们应当理性爱国，坚决不做二十一世纪的糊涂虫。
在理性爱国这一方面，70年前一位抗战老兵的做法，就已经为我们提供了最好的榜样。这位老兵名叫李洛夫，他曾经不顾世人的眼光、误会，坚持为一个死在中国的日本兵扫墓61年，可以说是非常感动人了。那么，这究竟是怎么一回事呢？
这还得从那位死在中国的日本兵：宫川英男入伍时说起。宫川英男生于1918年，也有说是生于1920年的。他从小上学的时候，教科书里面就教育他说，在日本的西边有一个中国，那里物产丰富，无所不有，日本人必须努力奋斗，有朝一日占领中国。宫川英男就在这样的充满侵略教育意味的教科书中长大了。
后来宫川英男又上了中学，那时候差不多正好是1935年左右，正是日本在中国东北大肆“开拓疆土”，摩拳擦掌要全面占领中国的前期。受这样的军国主义思想影响，宫川英男连中学也没有读完，就急匆匆参加了军队，希望能够报效国家。
日本的军队训练除了日常的军事格斗以外，还有一项精神培养迥异于世界各国。那就是日本所谓的“武士道精神”培养。日本的武士道精神要求日本军人以战死沙场为荣，以做俘虏为耻；以杀死敌人为荣，以俘虏敌人为耻。因此日本的军队特别无耻，公然违背国际战争公约的规定，经常十分残忍的杀害战争俘虏，宫川英男身在其中，也十分相信这句话。
可是日本军队的对手中国的教育却和日本刚好相反。我们常常讲，我们是礼仪之邦。我们的儒家教育我们，做人应该宽厚待人，要善于宽恕别人的过错。因此，我们的军队纪律是不杀俘虏兵，而且还要优待他们。愿意回家的还要发给他们钱财和干粮、通行证，以保证他安全回到家乡。不愿意回家的，可以考虑吸收进我们的队伍里面，待遇从优。
宫川英男来到中国后不久，就感受到了中国军队的这种政策。有一次遭遇战上，宫川英男被俘虏。他本来以为中国军队一定会用最恶毒的手段杀掉他。但是结果让他大吃一惊，我们优待俘虏的政策让他彻底抛弃了以前受的错误教育观念。为什么宫川英男会如此惊讶呢？
原来在日本军队那里，对待俘虏比对待牲畜还不如，而被俘虏后的宫川英男看到自己吃的食物居然比我军将士吃的都好，心里怎么能不感动呢？再加上我军对日本法西斯侵略真相的揭露，于是，他不仅决定不再为日本法西斯卖命，甚至决定留下来帮助中国抗战。
宫川作为一名具有亲身经历的日本军人，他的宣传要比我们的宣传有效果的多，很多津浦沿线的日本兵都受他教育，自动投降。他也时常和我们一起并肩作战，深入前线。但是有些冥顽不灵的日本人，对宫川的这种行为十分痛恨，决心除掉宫川。
有一次，他和李洛夫一起执行任务，恰好被日军围困。宫川英男知道这些日本兵是冲自己来的，为了掩护李洛夫，他果断跳了出去，主动开枪自杀了。日军一看宫川英男死了就撤退了，这样，李洛夫才得以安全回到部队。
回到部队以后李洛夫给大家讲了宫川英男的英勇事迹，大家十分悲痛，于是发动了一次袭击，把宫川英男的遗体抢了回来，就地安葬。后来，李洛夫和战友们经常来祭奠。就这样时光飞逝，1983年以后，宫川英男被移到了烈士陵园，李洛夫仍然坚持每年来为他扫墓，直到自己去世。
去世的时候李洛夫仍然嘱咐家人，以后要继续给宫川英男扫墓，家人含着泪答应了。宫川英男的事迹说明，日本法西斯的罪恶行径终究会被日本人民知道。但是，什么时候他们才能都像宫川英男一样幡然悔悟呢？
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