比夏朝更早两千多年的虞朝和唐朝是怎么样一个朝代?

导语：神秘的东方，浩如烟海的万卷史书，上下五千年的中华史书历来被我们中华民族所称道，是我们民族引以为傲的事情，世界四大文明古国只有古老的中华文明川流不息，上可追溯到五千年前的夏商周，下可至二十一世纪的中华人民共和国。然而在我们沾沾自喜之余，一片发表在《河北学刊》2002年第一期刊发王树民同志的学术论文《夏、商、周之前还有个虞朝》，可谓引起了中国历史界乃至世界史坛一片哗然，被无数人所不能接受，我们都习惯了夏、商、周三代，而今天又被改写为虞、夏、商、周四代，这究竟是怎么一回事，我们继续往下看。

在了解虞朝之前，我们必须了解比虞朝更早的唐朝（注：该唐朝不同于李源建立的唐朝）。

唐朝

唐朝，是由唐尧建立的，而后人习惯于把唐朝和虞朝并成为'唐虞',唐朝最早为部落联合体，管理非常混乱，唐尧在积累了一定的管理经验以后，初步建立了政治制度，按不同的管理制度设立官员，这为以后奴隶制的产生奠定了基础，史称唐朝。

相传尧为了考察舜，将自己的两个女儿，娥皇和女英嫁给了虞舜，通过两位女儿来考察虞舜的德行，以及管理家庭的才能。舜和娥皇、女英住在沩水河边，做事恪守礼节，二女都对舜十分倾心，恪守妇道。尧又派舜负责推行德教，舜便教导臣民以“五典”——即父义、母慈、兄友，弟恭、子孝这五种美德指导自己的行为，臣民都乐意听从他的教诲，普遍依照“五典”行事。尧又让舜总管百官，处理政务，百官都服从舜的指挥，百事振兴，无一荒废，并且显得特别井井有条，毫不紊乱。尧还让舜在明堂的四门，负责接待四方前来朝见的诸侯。舜和诸侯们相处很好，也使诸侯们都和睦友好。远方来的诸侯宾客，都很敬重他。

尧在位一共七十年，最被后人称道的事情是“不传位于子而传贤”，“尧舜禅让”在中华民族的历史上留下的一段美丽佳话，可谓妇孺皆知。最后，尧让舜独自去山麓的森林中，经受大自然的考验。舜在暴风雷雨中，能不迷失方向，依然行路，显示出很强的生活能力。尧在位五十二年后，在太庙禅位于舜，二十八年后，尧去世。唐尧去世后，唐朝也就宣告灭亡，虞舜建立夏朝，而《史记》把唐尧禅位后的二十八年称之为“唐尧交际”。

虞朝

虞朝，又被称为虞舜王朝，与唐尧建立的唐朝，并称唐虞，“虞朝”即史书上说的“虞舜”，指的就是舜帝姚重华。姚重华字为有虞氏，氏族公社的一个部落。传说舜的眼睛是双瞳仁，故为“重”，“华”字可能取自为“华夏族的华族”之意。

夏朝以前，有明确政治记载的历史事件只有尧、舜、虞三位古代先贤相互禅让之事，并且仅仅有五十年，这使得虞朝作为一个朝代十分勉强，而《韩非子.显学》这样写的“虞夏两千馀岁” 由于关于虞朝的历史记载实在是太少，所以世人对虞朝的了解在可有可无之间，因此作为炎黄子孙，我们有必要去考究这一段历史。

红山文化

红山文化，发源于内蒙古中南部至东北西部一带，起始于五、六千年前的农业文明，是华夏文明最早的文化痕迹之一。分布范围在东北西部的热河地区，北起内蒙古中南部地区，南至河北北部，东达辽宁西部，辽河流域的西拉木伦河和老哈河、大凌河上游。 红山文化遗存最早发现于1921年。1935年对赤峰东郊红山后遗址进行了发掘，1956年提出了红山文化的命名。70年代起，在辽西北昭乌达盟（今赤峰市）及朝阳地区展开了大规模的考古调查，发现了近千处遗址，并对松岭山脉及努鲁尔虎山之中的凌源、喀左东山嘴、建平牛河梁遗址群开展了大规模的发掘，使红山文化研究进入一个新的阶段。