一人对诸葛亮不服想着刨坟掘墓他挖开坟墓后，彻底后悔了

说到军师二字，大多数人心中必然一震，这个词汇，代表着的，可不只是一个名词这么简单。这个词代表着的，是一种能力，是一种信任，是一种才华。自古以来，军师者不在少数，在历史的滚滚车轮之下，无数王朝兴起，无数王朝覆灭，而且，中的军师也是数不胜数 ，如雨后春笋磅礴而出，每个朝代总有那么几个天资卓越之人。

那么，如果给所有的军师排上一个高低之分，谁能夺得魁首呢？

排在第一位的自然不用多说，那就是大名鼎鼎的诸葛亮，生于东汉末年，自被刘备请出茅庐之后，为了整个蜀国费心费力，可以说，他是整个蜀国最强的军事家、政治家、发明家、外交家、文学家。仅仅凭借这诸葛亮一人，蜀国便于曹吴斗争了数十年。

七擒孟获，赤壁之战，北伐中原，先主托孤，到最后的病亡五丈原。每当想起此人之时，便是一阵热血沸腾，若是孔明未亡，这个天下，又岂会落入贼晋？仅凭一人，挑起了国家重担，他不负刘备，不负整个大汉，可以说，这是史上最完美的军师。

《诫子书》是诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。

就连鲁迅也曾对诸葛亮做出了极大的评价：诸葛之智近妖。

东汉末年是一个英雄辈出的年代，排在第二位的也是生于东汉末年，却与诸葛亮屡屡作对，他就是郭嘉。史书上称他“才策谋略，世之奇士”。曹操称赞他见识过人，是自己的“奇佐”。

郭嘉是曹操手下的首席谋略型军师，他强于洞察人心，以奇制胜，善于出谋划策。他本来居于袁绍账下，却不被赏识，心中颇有不甘，从而投身于曹操。可以说正是有了郭嘉，曹操才能才这乱世之中，谋得一亩三分地，也可以说正是有了曹操，郭嘉才能将自己的才华发挥的淋漓尽致。

郭嘉料事如神，从未误判，曹操在他的辅佐下，曾经拿下了整个大汉的北方。也是正因如此，郭嘉受到了曹操的极大器重，不论事情大小，不论是否丢人，曹操都会在向他询问一番之后再去行事。曹操更是对年轻的郭嘉寄予了无限的希望，打算在平定天下之后，把身后的治国大事托付给郭嘉。

但是，天妒英才，郭嘉可能就是因为太过强大，改变了曹魏的弱小，让曹魏变成一个庞然大物，连蜀吴也必须要相互联合。之后，在从柳城回来的途中，因为水土不服，气候恶劣，再加上日夜急行又操劳过度，郭嘉患疾病去世，只活了三十八岁。

可以说，如果郭嘉未死，甚至，晚上一两年，曹魏可能早已一统天下了。这么说来，如果诸葛与郭嘉皆未亡，再次对弈，这个天下恐怕又要多了几年纷争。

排在第三位的正是范蠡，他出身低微，却如陈胜一样，胸怀鸿鹄大志。幼儿好学，长大之后，一开始处于楚国门下，发现楚王此人不可共事之后，转投与越国门下。其人深知勾践胸怀大志，便一心一意的辅佐勾践，在他由始至终的帮助下，勾践成功兴国。

并且，在他功成名就之时，其淡泊名利，退于朝野，天为被，地为床，四海为家。之后，发现自己对从商十分有兴趣，便专心从商，三次为商，三次巨富，也三次倾家荡产，这样一位商业奇才，被后人尊称为商业财神。

排在第四位的是张良，他成名于大汉初年，与萧何韩信并称，与其他两者不同的是，他主外交。为刘邦定下了发展方向，带领着大汉稳步向前，最终击败项羽，成就一代王朝。在刘邦去赴鸿门宴的时候，就是他为刘邦出计，挑拨项羽范增，让刘邦装孙子，低调，厚积薄发，最终扮猪吃老虎。

史料记载，他精通黄老之道，不留恋权位，据说晚年跟随赤松子云游。张良去世后，谥为文成侯，《史记·留侯世家》专门记载了张良的生平。

汉高祖刘邦在洛阳南宫评价他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”

排在末位的是明朝开国英雄刘伯温，此人，为明朝创下了不世之功，无数人为之折服。在民间到处都是他的传闻，其中倒是有一个极其有趣的故事，说的是：在刘伯温辅佐帝王开创明朝之时，民间赞称他简直可以与诸葛亮相比肩，他听了此言之后甚是不服，想着自己怎么说也是开创了一代王朝，怎么才与诸葛亮比肩呢。

这么大的功绩，已经超越了诸葛亮了好吗，在他眼里，诸葛亮哪有那么厉害，不过是自吹自擂罢了。民间常常流传着几句诗：三国鼎立诸葛亮，一统天下刘伯温。

为了证明自己超过诸葛亮，他甚至带着人前去刨诸葛亮的坟。在刨开之后，看见了里面别无他物，只有一块碑，奇怪的是，经过千年的腐蚀，这块碑仍然屹立，上面刻的字甚至都完好无损。他甚是好奇，上前去看，在看到上面所写的五个字之后，规规矩矩的退后，双膝跪地，磕了三个响头，将坟重新盖好，恭恭敬敬的回去了。之后，再也不言自己诸葛亮不如自己。

那么，诸葛亮碑上到底写了什么呢？

上写：只有伯温到。

事实上，在封建国家形成过程中，特别是激烈的战争时期，在君权需要士道和才智强力支撑之际，军师的地位要崇高得多。

据现有记载，“军师”一职的出现，起码应上溯至战国时代。《史记·孙子吴起列传》记曰：

于是（田）忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。其后魏伐赵，赵急，求救于齐，齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：‘刑余之人，不可。’于是乃以田忌为将，而孙子为师。居辎车中，坐为计谋。

参考资料：

『《史记·留侯世家》、《中国古代的宰相》、《笑谈诸葛亮与刘伯温》』