杨完者,元末湖南道武冈路绥宁县赤水人(今湘西南),字彦英,为人阴毒,嗜杀成性。起先,他与地方上的一群地痞无赖啸聚山林,打家劫舍,因为城府深、有计谋,又懂权诈,竟被众无赖推为首领。
元末红巾大起义,朝廷风雨飘摇,统治政权行将覆没。元朝万户陶梦祯在湖广(今两湖)组织军队镇压起义,听说杨完者一伙人有势力,平时训练过硬,能斗狠拼命,想利用这伙人进攻红巾军,派人去招安。杨完者有野心,有权欲,听从招抚做了屠杀农民起义军的急先锋。几场战斗下来,因为他嗜血如狂,战场上立下军功,由千户一直升到元帅。
陶梦祯死后,元朝派枢密院判官(副总参谋长)阿鲁恢统兵驻守淮河流域西部镇压起义。杨完者又效力阿鲁恢。
杨完者利用受朝廷招安的时机,顺势进入江淮地区,因自己的军力逐渐强大,元朝渐渐不可控制。他领军抄掠长江安徽区段,又顺流而下,直抵扬州。烟花扬州向来是富庶之地,杨完者眼见繁华,心涌贪欲,纵兵抄掠百姓。兵荒马乱的年代,什么法律、天理、人性,统统不复存在了。谁掌握着武装,谁就是阎王,为所欲为。杨完者掠夺扬州百姓,如同禽兽,绝天逆理。赤贫者好些,因为家徒四壁,没什么可抄的。那些地主富商倒了八辈子楣,任杨完者宰割,怨愤到极点,无可奈何。被抄得实在受不了,地主富户们出钱组织乡勇抵抗,主动进攻。杨完者大败,死伤无数,幸存的也溃退,逃跑了。
杨完者带着残部东奔西突,渡过长江,南下广德吴兴(今淮浙苏交界处),苟延残喘。
不久农民义军攻陷苏州,元朝占据的嘉兴告急。当时江浙行省丞相塔失帖木儿奉旨便宜从事,面临农民义军的凌厉攻势,手中无兵,既无宜可便,又无事可从。嘉兴地势又极其重要,北连苏州,南接杭州,喉舌之地。无奈之下,塔丞相求杨完者驻守嘉兴。杨完者大喜,故意取道杭州援嘉兴,见了塔丞相,软硬兼施,让塔丞相给自己升江浙行省参知政事(副省级干部)。塔丞相干脆找了一份空白委任状,填了杨完者的名字,任命他为行省左丞(副省长)。昔日的土匪成了封疆大吏。
杨完者本是苗人,他的基本部队都是苗军。这支苗军既无元朝军队的军籍,也与元军不相隶属,彼此不称官号,只叫“阿哥”,或叫“麻线”,士卒之间,即使见了主将也这么称呼。元末乱军混战,官军是青衣青头巾,农民起义军是红巾裹头。杨完者的苗军完全不同。他们喜欢穿花里唿哨的短衣,袖子长短胖瘦与臂同,上衣下幅不过膝。脖子上围着兽皮,叫做“护项”。找来绸缎的帛条束腰,绸帛两端垂在腰后,似狗尾。无论晴雨,总要披一件毛毡毯,样子很像狗。受苗军欺杀的百姓戏称他们为“猫犬”。
这支部队无金锣大鼓,只有无数如同卖货郎手持的小锣,杂鸣以发布进退命令。这鸣锣的号令也只有他们自己能听懂。杨完者常派手下夜间“坐草”,所谓坐草,就是让士兵夜晚埋伏在商旅经过处劫财。
杨完者的苗军强悍无比,打仗不惜命,争着抢首功。军费开支全靠抄掠。抄掠,当时还被称作检刮,就是把百姓的所有财产,粮食,布帛,畜牲,只要是苗军有用的,悉数刮净。苗军所过之地,无不残灭。除了财物全刮净,人也要掳尽杀光。老弱病幼的,长得丑的,全杀掉。青壮者掳为军奴。女人长得漂亮的,或者皮肤白嫩的,便脱离不了被霸占的命运。苗军有的人占有三四个女人,多的至十几个女人。他们也不把这些女人当人看,一语不合,抽刀便砍。这些女人,能从早上活到晚上,心里往往暗喜,“好开心,又活了一天!”有人形容这些苗军,“好则人,怒则兽”。
塔丞相又命元将王与敬为元帅统官军,驻守松江(今上海)。王与敬偷偷与苏州的农民义军示好,被杨完者知道,杨完者派部将攻打王与敬。王与敬逃跑,杨完者的苗军不费吹灰之力占领松江。
杨完者占领松江,先杀再抢又烧,大火一月不熄,城中没有活着的百姓。侥幸没被杀的百姓,也被苗军虐伤,要么砍去双腿,要么割掉两耳。他们在松江城掠妇女,劫财货,残忍贪秽,惨不忍言。松江官仓存米两三千吨,全被苗军占为己有。苗军在松江烧杀了五十多天,攻陷苏州的农民义军打了过来,苗军难敌兵锋,趁夜逃离。
农民义军又打到杭州,驻防杭州的苗军大败,杨完者亲率苗军来援。杨完者到了杭州并不出现。农民义军以为战斗胜利了,正高兴着,杨完者杀了过来,农民义军吃了大亏败退。杨完者趁势占据杭州。
那边嘉兴,杨完者离开,已成为一座孤城,城外目力所及,都被乱军烧成焦土,不见寸草尺木。
杨完者进入杭州,仗着手中的嗜血苗军,表面顺从塔丞相,实际擅专生杀予夺大权,丞相只能在文书上签名而已。
杨完者在杭州,筑了一圈三四里长的墙围,把抢来的财物女子都收纳其中,终日纵乐。又施严刑酷法虐待杭州百姓,人民苦不堪言,元朝的官吏也都受不了。塔丞相暗地里计划除去杨完者,他联合了几个投降过来的义军首领,合力攻打杨完者。
杨完者被围攻,大惊失色,赶紧派人捧着酒肉去阵前求饶,被拒。杨完者遭拒,怒气冲冲杀了出来,结果又败退墙围内。见大势已去,杨完者杀死了掳来的所有女人后,自缢而死。他的部将守嘉兴,也最终投降。投降后,发现嘉兴整个被烧掉了三分之二,七成百姓身亡。
以上选译自元末明初人陶宗仪《南村辍耕录》。陶宗仪曾在元末避乱松江乡间,许多战乱惨状他亲耳所闻,亲眼目睹。他为人正直,多次辞官不做,相信他的文风也正,载事亦实。陶宗仪笔下的杨完者活脱脱是一个活阎罗。相信不是虚构。战争使人性泯灭,强暴者得势,弱小者肝脑涂地。然而,丧失人伦的强暴者,最终也要死于非命。之所以在故纸堆里捡出这些故事,目的还是要珍视当下。珍惜当下,当下是什么?当下就是您正在享用的一分一秒,每秒过后,永远泯灭。过去已经尘封,未来仍不明了,只有当下在我们手中掌握,难道不该珍惜吗?
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