昨天在某一贴吧上看到一个帖子“你认为最污的古诗是哪一句?”,众网友纷纷留言,居然很多人选择了唐代诗人杜牧的“停车坐爱枫林晚”这一句!这么一首描写秋景的好诗,居然被污化了,不过也难怪网友们意淫,“坐爱”很容易让人浮想联翩的!我们还是先来欣赏下这首诗吧!
《山行》,唐,杜牧
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
这首诗描绘的是秋之色,山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐动人的山林秋色图。“远上寒山石径斜”,写山,写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长,“斜”字与“上”字呼应,写出了高而缓的山势。
“白云生处有人家”,写云,写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去,在白云飘浮的地方,有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”,—这一条山间小路,就是那几户人家上上下下的通道吧?这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕,说明山很高。诗人用横云断岭的手法,让这片片白云遮住读者的视线,却给人留下了想象的余地:在那白云之上,云外有山,定会有另一种景色吧?
对这些景物,诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字,也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字,并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。
“停车坐爱枫林晚”便不同了,倾向性已经很鲜明,很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心,这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光,竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美,但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬,已经为描写枫林铺平垫稳,蓄势已足,于是水到渠成,引出了第四句,点明喜爱枫林的原因。
“霜叶红于二月花”,把第三句补足,一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下,枫叶流丹,层林如染,真是满山云锦,如烁彩霞,它比江南二月的春花还要火红,还要艳丽呢!难能可贵的是,诗人通过这一片红色,看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。
诗人没有象一般封建文人那样,在秋季到来的时候,哀伤叹息,他歌颂的是大自然的秋色美,体现出了豪爽向上的精神,有一种英爽俊拔之气拂拂笔端,表现了诗人的才气,也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。
第四句是全诗的中心,是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托,即使“停车坐爱枫林晚”一句,看似抒情叙事,实际上也起着写景衬托的作用:那停车而望、陶然而醉的诗人,也成了景色的一部分,有了这种景象,才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后,戛然便止,又显得情韵悠扬,余味无穷。
这样从文学的角度,以豁达明亮的心态去鉴赏这首诗,当真是美轮美奂,大好秋色尽收眼底。但“停车坐爱枫林晚”中的这个“坐”字的解释不同的人应该是有争议的。
一般最被大家所接受的解释“坐”是“因为”,依据是“但坐观罗敷”里的“坐”是因为的意思。那么为什么“但坐观罗敷”中“坐”做因为理解,这里就一定也是因为呢,其实不然,二者语言背景不同不一定具有相同的意思。也有学者对此提出质疑,认为应该是“特别”的意思。
我觉得两种解释都不好。古诗是高度凝炼的表意,不能割裂看一个字的注解,也不能用现代汉语修辞逻辑来理解,“坐”的本意就是人屁股垂直接触在另一物体之上的状态。
从本意出发展开想象的翅膀,枫林夕照下,我被美景所吸引,停下车子,坐在一块石头上,静静的陶醉在美景之中。我为了表达心情,随意的哼出了“停车坐爱枫林晚”这句诗,那是多么贴切和美呢?
“坐”如果要真注释,那么应该是表示静静的,长时间的坐在那里的状态,其真意还是侧重于表达“长时间,静静的,休闲的”这样的修饰作用。
再说不管“坐”真为“因为”或“特别”的本意,还是杜牧的真意是另外的意思,这些都不重要,重要的是我们后人读之为美,能解释的通就行了。诗是要想象的翅膀的,把“坐”解释为“因为”“特别”实在离美太远,此句按此解释意境逊色不少,而且很是生硬。
这么美好的精致,这么美的诗被污化了,其实除了“停车坐爱枫林晚”,还有许多被污化的诗,你知道的还有哪些呢?
/完/
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